الجندى المسيحى الذى اقتحم خط بارليف لفضيله الشيخ اسامه القوصى

انا باكرهك . قصيده للزميل الفاضل دكتور جلال التهامى

انا بكرهك

فى كل نقطه نازله ف سيل من دم

فى كل آه للشهيد قالها فى يوم الحسم

...

انا بكرهك

بكرهك زى مابيكره مديحنا الذم

وبكل واحد شهيد والده عليه اتغم

وبكل صرخه ع الشهيد طالعه من فؤاد الام

بكرهك

وبحب بلدى اللى رويتها بظلم وسم

30 سنه سرقه وبطاله وشيل للهم

وعايزين يقولو اكرمك بامارة ايه ياعم

بكرهك

قلبى انجرح دمعى نزل لما الشهيد اتكم

وعايزنى اسامحك وعايز منى كلام بلسم

ولا اطبطب عليك انت وعصابتك واقول ما يهم

بكرهك

ده اللى اتعمل ف الخلايق وربنا يعلم

شفنا بعنينا المجازر والخفى اعظم

بكرهك

عز يبيع ويسرق ونظيف لملم

والعادلى قال للجنود مرحبا بالظلم

بكرهك

وكتير كتير م العصابه ولسه فيه غيرهم

وعايزنى اصدق كلامك (انت لا تعلم )

بكرهك

امراض بطاله جوع سرقه دموع كله بيديك فى بلدنا اتلم

وتطلع تقول( احنا ف تقدم ) وتملى الفم

بكرهك

عايز تقول للخلايق احنا ف نعيم ننعم

ومصر زى الحلاوه مافيها ظلم بحكم

بكرهك

لالا مش عايزك تموت ده ربنا ارحم

خليك تعيش وتدوق العذاب والم

دم اللى راحو ف رقبتك بس لو بتشم

انا بكرهك

كل اللى حاصل ف البلد واللى حصل انساه

لا واللى خلقك مايحصل لحد التراب مايلم

بيان 500 من نواب مجلسي العموم واللوردات البريطانيين يدين قمع التظاهرات في إيران

أصدر 500 من نواب مجلسي العموم واللوردات البريطانيين بيانًا دانوا واستنكروا فيه بشدة قمع المظاهرات التحررية لأبناء الشعب الإيراني في إيران ضد نظام الملالي الديكتاتوري الحاكم في إيران وأعربوا عن دعمهم للحل الثالث المقدم من قبل السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الإيرانية مؤكدين ضرورة حماية المجاهدين الأشرفيين وحقوقهم الأساسية ودعوا الولايات المتحدة الأمريكية إلى شطب اسم منظمة مجاهدي خلق الإيرانية من قائمة الإرهاب. وفي ما يلي نص البيان:

بيان إيران

ملايين الإيرانيين ينادون بالحرية والديمقراطية الا أن الملالي الحاكمين في إيران يردون عليهم بعمليات القتل والجرح واعتقال الآلاف. النظام الذي أعدم أكثر من 120,000 سجين سياسي في السنوات الـ30 الماضية، يمارس الرجم وبتر الأطراف وفقء العين لإخماد الصوت المعارض ويدعي بأنّ الدعم للمعارضة المشروعة منظمة مجاهدي خلق الإيرانية يعد «محاربة الله» وحكمه الإعدام. كما يحاول النظام إيقاف الاحتجاجات المستمرة المناصرة للديمقراطية ويضغط على الحكومة العراقية للقضاء على اللاجئين المعارضين الـ3,400 في مخيم أشرف. إن الهجوم في يوليو/تموز 2009 من قبل قوّات الأمن العراقية أوقع 11 قتيلاً و500 جريح، لكن المواطنين في الشوارع يستمرّون في مطالبتهم للحرية وحقوق الإنسان و تغيير النظام.
في الوقت الذي يتعرض فيه اللاجئون أعضاء مجاهدي خلق الإيرانية في مخيم أشرف للتهديد بهجوم جديد من قبل القوات العراقية، ندعو الحكومة الأمريكية إلى رفع مجاهدي خلق من قائمتها للمنظمات المحظورة على أساس نفس الأدلة التي أقنعت محاكمنا وكذلك المحاكم في أوروبا برفع الحظر عن المنظمة.
ليس العملية العسكرية الخارجية ولا مواصلة استرضاء الملالي هو الحل. إننا ندعم الحل الثالث المقدم من قبل قيادة المقاومة السّيدة مريم رجوي للتغيير الديمقراطي ونحث الحكومة البريطانية والاتحاد الأوربي ومجلس الأمن الدولي على اتخاذ إجراء عاجل لضمان إطلاق سراح السجناء السياسيين واحترام حق المعارضة.
يجب أن تكون العلاقات مع إيران مستندة على احترام حقوق الإنسان.. الأمم المتحدة تتحمل المسؤولية بحسب القانون الإنساني الدولي عن حماية حقوق سكان أشرف كما يجب على الولايات المتحدة أن تضمن بأنّهم لن يواجهوا عنفًا آخر أو عملية نقل قسري داخل العراق.

هل نفشل ثورتنا العظيمه بأيدينا . بقلم الأستاذ نصر القوصى

هل نفشل ثورتنا العظيمة بأيدينا

كتب // نصر القوصى

العالم بآسره شهد للثورة المصرية بالنجاح والبراعة الكبيرة ولن أتحدث فى هذا المقال عن الثورة فقد أسهم الكثيريون بالتحدث عنها وأبرزتها جميع الصحف العالمية ولكن ما لحظته فى الفترة الأخيرة قيام مجموعة من النشطاء الذين ساهموا فى هذا الإنجاز التاريخى بالأجتماع ببعض الشخصيات العامة التى تدور حولها تكهنات قوية بالترشح فى أنتخابات الرئاسة القادمة حيث أجتمع مجموعه مع السيد عمرو موسى ومجموعه أخرى مع الدكتور أحمد زويل ومجموعه مع الدكتور كمال الجنزورى ولا أفهم ما هو المعنى الحقيقى من قيام النشطاء من مقابلة هذه الشخصيات ولماذا يقومون بتضيع أوقاتهم فى لقاءات بهذا الشكل إلا يعلم هؤلاء النشطاء أنهم بدءوا خطواتهم الأولى نحو وضع مصر على مصاف الدول المتقدمة وأن المراحل المتبقية قوية جدا وصعبه أيضا وأذا لم تنجح هذه الخطوات التى تتمثل فى الآتى لن يأتى هذا التغيير بثماره على المصريين

أولا - فعلى الرغم من أن مصر قامت بها ثورة ضخمة إلا أن المظاهرات الفئوية لم تنتهى وهذا ينم على أن غالبية الشعب المصرى لم يدرك حتى هذه اللحظة أن لديه دوله فى طور التكوين من جديد ومن المفترض أن ينتظروا عليها حتى تنهض ليجنو الثمار

ثانيا - أن دور الشباب الآن والآن على وجه التحديد مراقبة كافة التعديلات الدستورية التى تسمح بدولة ديمقراطية محترمة فعلينا أن نراقب الأجراءات الفعلية التى سوف تتم فيها الأنتخابات البرلمانية والرئاسية القادمة والتى من المفترض أن تكون ببطاقة الرقم القومى وتحت أشراف القضاء والرقابة الدولية وأن يتم إلغاء نسبة ال 50% عمال وفلاحين أو أن يتم تقنينها الى نسبة 20% مثلا كل ذلك حتى نضمن أن الأنتخابات القادمة نزيه وتأتى بمصريين شرفاء وعلى درجة كبيرة من العلم

ثالثا – كما أن على هؤلاء الشباب الآن أن ينزلوا الى الشارع لا لشىء سوى توعية الناس بمعنى الثورة وضرورة أن نكمل مشوار الديمقراطية من خلال تغيير مفهوم المصريين حول دور عضو مجلس الشعب هذا من ناحية ومن ناحية أخرى محاولة القضاء على فكرة العصبيات القبلية التى تلعب الدور الرئيسى فى أختيار المرشحيين حتى لا يدخل يأتى البرلمان المصرى نفس الوجوه الكالحة التى حولت الحاكم الى فرعون وبالتبعية حولت حياتنا الى جحيم

وها هو التليفزيون المصرى قد عاد لنا وأصبح يفتح أبوابه للشرفاء مما يوفر لنا وسيلة أتصال قوية بين هؤلاء الشباب والبسطاء من الشعب المصرى

حتى يتم أختيار برلمان قوى ووقتها نعتبر هذا البرلمان هو الخطوة الأولى للتغيير ولدولة المؤسسات التى نسعى اليها بعيدا عن حكم الفرد أما البحث عن مسمى رئيس الجمهورية هذا معناه أننا سوف نترك الأنتخابات البرلمانية وأنتخابات النقابات المختلفة ليحتلها أشخاص ليسوا على المستوى وأذا حدث ذلك سوف نعتبر كل أمال الثورة وطموحاته قد تحطمت وقد ذهبنا بفرعون ليأتى لنا فرعونا جديدا

حينما تأتى الأنتخابات الرئاسية نطالب التليفزيون المصرى وقتها بعمل العديد من المناظرات بين جميع المرشحيين أو أن يمنح كل مرشح وقتا كافيا لشرح خطته وفكره لأدارة شئون البلاد فى مصر وفى هذه اللحظة سوف نكون متأكدين بأن هذا الشخص سوف يقوم بتأدية دوره على أكمل وجه نظرا لوجود مؤسسات قوية تقوم بمراقبته ومحاسبته

فأرجو إلا ينزلق هؤلاء النشطاء وراء مسمى الرئيس

خاصة وأن الشعب المصرى يعتبر هؤلاء النشطاء قدوة لهم مما يرجح كفة مرشح على حساب الآخر

أرجو أن يكون المعنى الحقيقى لرسالتى قد وصل

اشياء مهمه بعد نجاح ثوره 25 يناير . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

وداعا لصناع الفتنه . بقلم دكتور وجيه رؤوف

وداعا لصناع الفتنه
كان أول تليفون أتلقاه فى يوم التنحى يوم 11 يناير 2011
بعد اعلان تنحى الرئيس مبارك عن رئاسه الجمهوريه للمجلس الأعلى للقوات المسلحه تليفون من أحد اصدقائى الأطباء المصرى أولا والمسلم ثانيا تحدث إلى بفرحه عارمه فى صوته وبنشوه عاليه مفرحا أياى بالخبر قائلا :
سمعت ياوجيه , أخيرا لقد رحل عنا بعد عذاب شديد وعناد شديد لقد أتعبنا كثيرا
فرددت عليه : نعم لقد رحل , لقد سمعت الخبر الآن
فأردف ضاحكا : ياه ياوجيه ياه , الحمد لله إننا شوفنا اليوم ده فى حياتنا ,
الواحد ماكنش متصور يشوفه أبدا , أنا فرحان جدا.
فضحكت : طبعا دى ناس كانت لازقه فى الكرسى بغرى , لكن الحمد لله شبابنا قدر يحقق آمال الكل .
فقال : نفوق بقى شويه ونشوف بلدنا ونعرف الحقيقه .
فقلت له : حقا نفوق ونشوف الدنيا ونشوف جمال بلدنا ونشوف الوحده الوطنيه الحقيقيه ونفتح عنينا على المحبه اللى بينا واللى حاولو بكل الطرق يشتتونا ويعيشونا فى رعب الفتنه الطائفيه , خلاص ياباشا ماعدناش بناكل من ده , إحنا عرفنا بلدنا ومحبتنا لبعضنا وربنا مايفرق بينا أبدا .
فرد عليا قائلا : أبدا بإذن الله.
,وكرر : ألف مبروك
ورددت عليه قائلا : ألف مبروك لينا جميعا .
وبعد ذلك مباشره جلست لأكتب هذا المقال فقد كان صديقى هذا من المؤيدين لرحيل الرئيس منذ اليوم الأول للثوره وقد كنا نجلس معا نتحاور فأنا كنت أرى أنه بعد قيام الثوره وفك الحكومه وتكوين حكومه جديده أن الهدف قد تحقق وانه سواء رحل الآن أو بعد سته أشهر فلا فرق طالما سيتغير الدستور ,
ولكن صديقى كان له رأى مختلف فقد كان يميل إلى رأى الشباب فهو منبهر بهم وفخور بهم وقد قال لى سابقا :
ياه يا وجيه , دول شباب جديد بفكر جديد مختلف عنى انا وانت , أنا وانت بتوع زمان بنفكر بعاطفيه لكن الولاد دول حاجه تانيه تحس بشىء غريب وهما بيكلموك فيه سحر فى كلامهم وفيه أصرار وفيه فهم , والأحلى من ده كله , إنهم ملهمش أجندات ولا تبع أحزاب , دوله شباب بيعبر عن نفسه وبس ومالهمش أى إنتماء غير مصر وبس .
الحقيقه انا كنت منبهر بصاحبى اللى بيكلمنى عن الشباب دول ومنبهر بيهم ,
لكن انا كمان لما ابتديت اتابع كلامهم على الفضائيات وعلى النت , لقيت إن صاحبى فى النقطه دى , عنده حق ,
المهم
الجزء الأول :هو الجزء العاطفى جوايا اللى كان حركه خطاب الريس بعد ثوره 25 يناير واللى كان بيقول فيه , انه عايز يموت ويندفن جوه مصر تبخر تلقائيا بعد رؤيتى له ضاحكا فى مجلس الوزراء الجديد يحتسى الشاى ويقابل سفراء البلاد , فأحسست انهم يتلاعبون بعواطفنا ,
الجزء الثانى: عندما وصلتنا أخبار عن صله وزير الداخليه السابق بمذبحه القديسن ,
الجزء الثالث :عندما تسربت أخبار عن ثروه الرئيس التى تتجاوز السبعين مليار دولار,
فدارت داخلى عده تساؤلات :
هل كان الرئيس مبارك يعلم بما يفعله وزير الداخليه بالشعب من إثاره للفتن داخل الدوله بعمل المذابح وإنتهاك حقوق الإنسان بطول البلاد وعرضها ؟؟
إذا كان يعلم فتلك مصيبه وإذا كان لايعلم فتلك مصيبه أكبر !!
وايضا إذا كان الرئيس قد فتح الباب لمحاسبه الفاسدين والمرتشين والمتربحين من قوت الشعب أمثال احمد عز وغيره ,
أفلا يعلم الرئيس أيضا أنه وأفراد من أسرته قد تربحو أيضا من قوت الشعب بطرق فاسده وغير شرعيه وهل يعتقد أنه بتحويل هؤلاء الفاسدين للمدعى العام اننا لا نرى فساده ؟؟ ,
وضحت الصوره أمامى تماما بأن الرئيس يريد الأستمرار فى السلطه حتى يستطيع ان ينعم هو ومن معه من ثروات البلاد ,
تلك هى الحقيقه التى كنتا نتجاهلها ونحاول عدم تصديقها ,
ولكن تلك الحقيقه لم تكن خافيه على شبابنا شباب 25 يناير ,
هؤلاء الشباب الشريف النبيل الذى ضحى بدمائه فى سبيل حريتنا وفى سبيل كشف الأمور المستخبيه وإعلان الأسباب الحقيقيه للفتنه الطائفيه فى بلدنا والتى كانت صناعه حكوميه وقد أثبت شبابنا انه لاتوجد فتنه طائفيه داخل مصر بل وقف شبابنا المسلم وشبابنا المسيحى معا بالالاف يصلون معا ويرنمون معا بصوت واحد فى حب مصر والإخلاص لها ,
الف مبروك لمصر رحيل الطاغيه
الف مبروك لمصر سلامها وامانها
الف مبروك لمصر وحدتها الوطنيه
ألف مبروك لمصر إستقلال أراضيها
وداعا للديكتاتور والديكتاتوريه
وداعا لصناع الفتنه الطائفيه
وداعا لمن أفقرو الشعب وامتصو دمائه
عاشت مصر وأهلها حره ابيه.
د / وجيه رؤوف

العقيد عمر عفيفى يتهم حبيب العادلى بمذبحه القديسين وسمالوط

لا هو حبيب ولا هو عادل . بقلم دكتور وجيه رؤوف

لا هو حبيب ولا هو عادل
توقفت فى الفتره السابقه عن كتابه المقالات تماما وخصوصا بعد قيام ثوره 25 يناير الشجاعه , ويرجع توقفى إلى إنبهارى بشجاعه هؤلاء الشباب اللذين فرضو واقعهم وثورتهم على ارباب السلطه فى هذا البلد ,
توقفت عن الكتابه لإدراكى أنه قد آن الآوان أن نستمع لهؤلاء الشباب ,
فقد تكلمنا كثيرا وشجبنا كثيرا ونددنا كثيرا بل وبكينا كثيرا ,
توقفنا عن الكتابه لنرى مايجرى على أرض الواقع خصوصا حينما تكشفت الأوضاع وانكشفت المؤامرات وسقطت الأقنعه ,
نعم سقطت الأقنعه وسقطت الديكورات وظهرت التجاعيد بل وظهر وجه الأجهزه القبيح ,
(الأمن بيضرب فينا ) كانت هذه صرخه الأقباط داخل كنيسه العمرانيه ,
كانت صرخه إستغاثه وإندهاش فقد صرخ المصريون وكانت دهشتهم إنهم يضربون من الأمن الذى إعتقدو أنه مكلف بحمايتهم ,
وهكذا إنقلبت الأمور وأصبح حاميها حراميها ,
والحقيقه كان هذا الهرم المقلوب متواجدا بعد تولى وزير الداخليه مهامه بعد كارثه حتشبسوت التى حدثت عام 1997 بالأقصر وكان اثناءها نشاط الجماعات المتشدده يصل إلى مداه مستهدفا السياح الأجانب إلى جوار إستهداف رجال الأمن ,
ويبدو أن وزير الداخليه الذى تولى مهامه بعد ذلك قد أجرى إتفاقا وحوارا بينه وبين الجماعات المتشدده عاهدهم فيها على أن يكفوا أيديهم عن رجال الأمن على أن يتولى هو ورجاله أقباط مصر فيستحل دمائهم وغنائمهم بل وثيثبت لهم أنه أكثر بطشا من الأقباط عنهم ,
والحقيقه لقد نجح الرجل فقد تمكن فى بدايات توليه الداخليه من إشعال نار الفتنه عن طريق بعض رجاله فى قريه الكشح التى حرق الأقباط فيها أحياء وتم قتلهم وذبحهم بدم بارد بل وتمكن هذا الوغد من التحكم فى محاضر الشرطه حتى يخرج جميع القتله براءه دون حكم إعدام واحد بعد ان تمكن بمساعده زبانيته من التلاعب بمحاضر الشرطه ,
وهكذا كانت الأشاره الأولى بإستباحه دم الأقباط ,وإعلانا أن القبطى دمه رخيص وأنه بالمثل الدارج مالوش ديه ,
وهكذا دواليك أستمرت سلسله الإضهادات مستمره ضد الأقباط ببجاحه علنيه لدرجه أن أحد مديرى الأمن بقنا فى قريه العدسات قد منع أحد الأباء الكهنه من إجراء الصلاه فى كنيسه العديسات قائلا له : أنت فاكرنا هنا قاعدين علشان نحميكم أحنا هنا علشان نمنعكم من الصلاه , وبعدها تم الإعتداء على الكنيسه بمساعده رجال الأمن وقتل فيها من قتل وأصيب فيها من أصيب ,
والغريبه بعد هذا ينقل مدير الأمن هذا إلى محافظه المنيا ولا نستغرب من سيره على نفس النهج الذى أدى إلى حادثه دير أبو فانا المشهوره والإعتداء على الرهبان والأقباط العزل بل وتلفيق التهم لهم ,كيف لايحدث مثل هذا فى و جود محافظ متعصب متعجرف قد استوعب درس الطائفيه واراد أن يسير على نهج رجل الدوله الأول فى الداخليه ,
ويسير قطار الطائفيه من مركز إلى آخر ومن محافظه إلى أخرى حتى رأينا رجال الأمن فى أسوان يقومون بالقبض على من يرونه فاطرا فى نهار رمضان بغض النظر عن كونه مسلما أو قبطيا ,
حدث هذا فى عهد هذا الداعر ولم يحدث فى عهد أى وزير داخليه سابق بل ووصلت به البلطجه ان تمت رعايه البلطجه فى عهده وتم تكليفهم بأعمال خاصه مثل تزوير الإنتخابات والتهجم على دور العباده بأسباب وبدون أسباب ,
كما أنه ساعد بطرق وبأخرى على نشر مفاهيم مثل بناء كباريه أفضل وأرحم من بناء دور عباده غير أسلاميه ,
وطبعا رأينا الكثير والكثير من التهجم على دور العباده لغير المسلمين ولا ننسى التهجم الذى تم على مساكن البهائيين فى الشورانيه بسوهاج بل وتهجيرهم من أراضيهم ,
سلسله احداث لا نملك الوقت لنسردها جميعا ولكن تواطىء رجال الأمن الموالين فيها لذلك الفاجر كانت واضحه ,
ولا ننسى له إلغائه لجلسات النصح والأرشاد التى كانت تقدم لمن يريد أن يغير ديانته فحدث الكثير من الخطف للقصر والسماح بتغيير الديانه فى إتجاه واحد فقط ,
ولا ننسى ماحدث فى جراجوس بقنا وغيرهم وغيرهم بل وصلت الوقاحه انه فى إحدى حوادث التهجم على دور عباده ومنازل الأقباط أن مر المخبرين وصغار رجال الشرطه على الأقباط مبلغين إياهم بضروره غلق المحلات مبكرا والذهاب إلى منازلهم حيث سوف تحدث حالات هجوم عليهم بعد ساعات ,
هل بلغت درجه الوقاحه والإجرام إلى هذا الحد ؟؟!! ,
ولا ننسى حادثه الإعتداء على دور الصاغه فى الزيتون ودور الأمن فيها ,
عموما حوادث الإعتداء على الأقباط فى مصر تحتاج إلى كتب إذا أردنا أن نفسح المجال فى كتابتها ,
ولكن كله كوم وحادثه تفجير كنيسه القديسين بالأسكندريه كوم تانى , فقد ثبت أن لهذا السفاح اليد العليا فى تدبيرها كما جاء فى إعتراف منفذيها لدى هروبهم إلى السفاره البريطانيه فى مصر فى يوم 25 يناير بعد أن إكتشفو النيه لدى الأمن فى تصفيتهم بعد ان نفذوا لهم المهمه المطلوبه ,
( الأمن بيضرب فينا ) كانت هذه صرخه الثوار من المصريين أقباطا ومسلمين فى ثوره 25 يناير بل ووصلت النداله برجل الأمن الأول بمصر بأن صرح لضباطه بالضرب فى المليان فى الثوار العزل بل ووصل به الأمر بعد أن فشل بأن أخرج السجناء من جميع سجون مصر فى وقت واحد لعمل زعزعه فى البلاد ليتمكن من الهرب بعد ان خان وطنه وآثر النجاه بنفسه ,
بل ووصلت به صناعه الفتنه ان حاول من خلال بعض رجاله تفجير دور العباده المسيحيه والإسلاميه أيضا لعمل فتنه تأكل الأخضر واليابس ,
ولا ننسى طوال سنوات رئاسته للأمن دوره فى نشر الفتنه الطائفيه بين عنصرى الأمه بل وعمل فزاعه من الإخوان المسلمين للأقباط حتى يرمى الأقباط بأنفسهم فى أحضان النظام ,ولا ننسى انه قد أوهم رؤوس النظام الحاكم فى مصر أنه بإشعال الفتنه الطائفيه فى البلاد وبشغلها بالفقر والبطاله يحمى النظام من مطالبه الشعب بالديمقراطيه وأنه بتصرفاته تلك يحمى النظام ,
لقد سقط النظام تحت اقدام الشباب من ثوار الخامس والعشرون من يناير وأبتدأت مصر تدخل فى عصر مابعد الخامس والعشرون ,
وتلاحظون فى مقالى هذا من بدايته إلى نهايته أننى لم أذكر أسم وزير الداخليه هذا وذلك لأننى كنت أعتقد إعتقادا قديما بأن الشخص يأخز بعض الأشياء من أسمه , فمثلا كريم يتسم بالكرم وجميل يتسم بالجمال ووجيه يتسم بالوجاهه ,
ولكن للأسف عندما وصلت إلى أسم وزير الداخليه هذا لم أشأ كتابه أسمه فحقيقه وبعد تناول تاريخه السىء فلم يأخز هذا السفاح شيئا من أسمه فالحقيقه أنه لا هو بالحبيب ولا هو بالعادل ,
أشكركم
د / وجيه رؤوف .

ثوره 25 يناير وما حققته وماذا بعد ؟؟ . حديث فيديو للدكتور وجيه رؤوف

مؤتمر موسع لكبار المسئولين الأمريكان السابقين من كلا الحزبين فى واشنطن دفاعا عن أشرف وطلبا لشطب اسم مجاهدى خلق من القائمه- عن ةمنظمه مجاهدى خلق

الجنرال آنتونی زینی
الجنرال آنتونی زینی

الجنرال جیمز جونز
الجنرال جیمز جونز

السفیر میشل ریس
السفیر میشل ریس

السناتور رابرت توریسلی
السناتور رابرت توریسلی

بیل ریجاردستون مرشح الرئاسة
بیل ریجاردستون مرشح الرئاسة

تام ریج
تام ریج

جیمز وولسی
جیمز وولسی

لوئیس فری
لوئیس فری

مایکل موکیسی
مایکل موکیسی



إيران النووية والتهديدات الإرهابية وخرق حقوق الإنسان..
ماذا بعد الحوارات والعقوبات؟

واشنطن - 20 كانون الثاني (يناير) 2011

• الجنرال جيمز جونز
مستشار الأمن الوطني للرئيس اوباما 2009- 2010
القائد العام لقوات التحالف في اوربا 2003- 2006

• بيل ريجاردستون مرشح الرئاسة
وزير الطاقة 1998- 2001
سفير الولايات المتحدشة في الأمم المتحدة 1997- 1998
حاكم ولاية نيو مكزيكو 2003- 2011
الممثل الخاص للرئيس اوباما في المفاوضات النووية مع كوريا الشمالية
ممثل أمريكا في الدول الأمريكية (المركزية و اللاتينية) عضو مجلس النواب (لمدة 14 عاما)

• الجنرال آنتوني زيني
قائد القوات الأمريكية الوسطى 1997-2000

• جيمز وولسي
مساعد وزير القوة البحرية 1977-1979
رئيس وكالة المخابرات المركزية الأمريكية 1993- 1995
مستشار معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى

• لوئيس فري
رئيس اف بي آي 1993- 2001
قاضي ومعاون المدعي العام

• السفير ميشل ريس
مدير رسم السياسات في وزارة الخارجية 2003- 2005
الممثل الخاص الأمريكي لايرلندا الشمالية حتى عام 2007

• مايكل موكيسي
وزير العدل 2007-2009
رئاسة المحكمة (لمدة 6 أعوام)
قاضي اتحادي (لمدة 18 عاما)

• تام ريج
وزير الأمن 2003- 2005
مستشار الأمن للرئيس الأمريكي 2001- 2003
حاكم ولاية بنسيلوانيا 1995- 2001
عضو مجلس النواب 1983- 1995

• السناتور رابرت توريسلي (رئاسة المؤتمر)
سناتور من نيوجرسي 1997- 2003
عضو الهيئة القيادية لكتلة الحزب الديمقراطي في مجلس الشيوخ
عضو مجلس النواب (لمدة 14 عاما)
عضو أقدم في لجنة الشؤون الخارجية


• تحذير من التهديدات النووية والتهديدات الإرهابية وخرق حقوق الإنسان في ايران
• المسؤولون الديمقراطيون والجمهوريون الأمريكيون في عهد الرؤساء الأمريكيين كلينتون و بوش و أوباما
• الدعوة الى حماية سكان أشرف وشطب اسم منظمة مجاهدي خلق الايرانية من قائمة الارهاب

يوم الخميس 20 كانون الثاني 2011 شارك نخبة من المسؤولين الأمريكيين في حكومات كلنتون و بوش و اوباما الرؤساء الأمريكيين خلال 18 عاماً مضى في مؤتمر واشنطن حول التهديدات النووية والارهابية وخرق حقوق الانسان في ايران. السؤال الذي عُرض على طاولة النقاش من قبل مؤسسة الاجراء التنفيذي في هذا المؤتمر بحضور ممثلين ومراسلين لأهم وسائل الاعلام الأمريكية والدولية هو: ماذا بعد سياسة الحوار مع نظام الملالي و العقوبات؟ وما هي السياسة الصحيحة حول ايران؟
وأكد المسؤولون والشخصيات الأمريكية على فشل سياسة الحوار والمساومة مع النظام العائد الى عصور الظلام داعين الى وقف البرامج النووية التسليحية وتصدير الارهاب وخرق حقوق الانسان في ايران مشددين على ضرورة حماية مجاهدي أشرف وشطب اسم منظمة مجاهدي خلق الايرانية من قائمة الارهاب. كما أجمع المتكلمون على دعوتهم لاتخاذ سياسة صارمة تجاه الفاشيه الدينية الحاكمة في ايران.
الجنرال جيمز جونز أكد قائلا: حكومة اوباما ستمنع حصول النظام الايراني على السلاح النووي.
وقال بيل ريجاردسون: على حكومة أوباما أن تسعى بسرعة لإيجاد حل لحماية سكان أشرف وأن تشطب اسم منظمة مجاهدي خلق الايرانية من قائمة المنظمات الارهابية.
الجنرال آنتوني زيني اعتبر الحل في دعم نشط للمعارضة الايرانية وخاصة شطب اسم منظمة مجاهدي خلق الايرانية من قائمة الارهاب.
مايكل موكيسي أكد بقوة قائلا: هناك 180 مكبرة صوت تعمل ليل نهار للتعذيب النفسي بحق سكان أشرف يجب ازالتها ويجب مطالبة حكومة اوباما بشطب اسم مجاهدي خلق من قائمه الارهاب عشية مفاوضات اسطنبول.
توم ريج أكد: تصنيف منظمة مجاهدي خلق الإيرانية ضمن المنظمات الإرهابية أدى إلى إعطاء تبرير لاإنساني لعمليات القتل التي طالت التحرريين في إيران وقمع سكان أشرف وجعل المجتمع الدولي أمام تهديد نووي متزايد للنظام الإيراني. يجب وقف عملية القمع هذه فوراً.
وقال السفير ميشل ريس: على حكومة اوباما بعد فرض العقوبات الأكثر صرامة على النظام الايراني، أن تشطب في اول خطوة صحيحة اسم منظمة مجاهدي خلق الايرانية من قائمه الارهاب و أن تساعد بذلك عملية التغيير في ايران والتي أصبحت الآن متجذرة وعميقة.
جيمز بولسي قارن مكائد النظام الايراني مع مكائد هتلر ووصف تصنيف مجاهدي خلق القصاص قبل الجريمة وروى من أرض الغرائب قصة القصاص قبل الجريمة ودعا الى وقف تصنيف منظمة مجاهدي خلق الايرانية.
لويي فري الرئيس السابق لـ (اف بي آي) الذي كان يتولى مسؤولية التحقيقات بشأن التفجيرات التي قام بها النظام الايراني في برج الخبر قائلاً: سياسة الحكومة الأمريكية أثناء التحقيق في هذه التفجيرات كانت سياسة الحوار وكانت هناك معارضة شديدة لمعاقبة قادة النظام الايراني المتورطين في النشاطات الارهابية. ومهدت هذه المعارضة الارضية لتصنيف مجاهدي خلق الإيرانية ضمن قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية.
السناتور رابرت توريسلي الذي كان يرأس المؤتمر طالب بقوة اعتماد سياسة صارمة ضد النظام الإيراني وأكد قائلاً: من غير المسبوق خلال الأعوام الأخيرة هكذا إجماع بين المسؤولين في الحكومات المتعاقبة من الحزبين في أمريكا على اعتماد سياسة جديدة تجاه إيران والمقاومة الإيرانية. الأجيال القادمة ستفتخر بمقاومة الجيل الحالي لمجاهدي خلق، كونه قد دفع ثمنًا باهظاً من أجل حرية بلده في الوقت الذي تركه العالم الغربي وأمريكا وحيداً.

شىء من الخيال لن يفسد العالم . مقال جرىء بقلم فاطمه ناعوت

شىءٌ من الخيال لن يفسدَ العالم :مقاله لفاطمه ناعوت

فى مقالى السابق، قلتُ إننى طوال الوقت أتخيّلُ نفسى مكان المسيحيين، فأحزن لأحزانهم، وأكتب. وهو ما أغضبَ بعضَ القراء مني، لدرجة أن أحدهم أرسل يقول لى: «توبى إلى الله!» كأنما وظيفة المسلم قهرُ المسيحى! ورغم كراهتى الكلمات التمييزية: مسيحى، مسلم، إلا أننى سأنزل على رغبتهم وأوجّه مقالى هذا للمسلمين فقط. المسيحيون يمتنعون. وهو على أية حال مقالٌ خيالىّ، طالما الخيالُ لا يُعاقِب عليه القانونُ (حتى الآن). تخيّلْ معى أن المعلّمَ سأل ابنك المسلم: «رايح فين؟« فأجاب: «حصة الدين يا أستاذ»، فيضحك المعلّم ويقول: «هو انتوا عندكو دين!» تخيل أن «يَشْرَق» ولدٌ فى الفصل، فيهرع إليه ابنك الطيبُ لينجده، فيصرخ فيه الشرقان: «لأ، ماما قالت لى مشربش من زمزمية مسلم، عشان همّا (...)« تخيّلْ أن تتصفّح منهج ابنك فتجده مشحونًا بآيات من الإنجيل، ولا وجود لآية قرآنية واحدة. تخيلْ أنك ضللتَ الطريق، وسألتَ أحدَ السابلة، فأجابك: «سيادتك ادخل شمال، حتلاقى (لا مؤاخذة) جامع، ادخل بعده يمين». تخيلْ أن تكون نائمًا حاضنًا طفلتك، وفجأة تنتفض الصغيرةُ فى الفجر، لأن صوتًا خشنًا صرخ فى ميكروفون الكنيسة (والكنائس الكثيرة فى الحى): «خبزنا كفافَنا أعطنا اليوم. واغفرْ لنا ذنوبنا كما نغفرُ نحن أيضًا للمذنبين إلينا. ولا تُدخلنا فى تجربة. لكن نجِّنا من الشرير. لأن لك الملكَ والقوة والمجد إلى الأبد». فتسألك صغيرتُك ببراءة، وقد فارقها النوم: «بابا، ليه مش بيقولوا الكلام الجميل ده بصوت هادى، ليه بيصرخوا فى الميكروفون كده؟!» فتحارُ كيف تردُّ عليها، و قد علّمتَها بالأمس أن مناجاةَ الله لا تكون إلا همسًا، لأن الله يقرأ قلوبَنا، وإن صمتتْ ألسنتُنا، وأن الدعوةَ للصلاة، التى هى صِلة بالله «عيب» أن تكون بصوت مُنفِّر. لهذا اختار الرسولُ للأذان «بلالَ بن رباح» لصوته العذب. تخيلْ أن تحضر قدّاسًا فى كنيسة مع صديق لك، فتسمع الكاهنَ يقول: لا تصافح مسلمًا، فهو مُشرك، ولا تأكل عنده طعامًا، ولا تدع أطفالك يلعبون مع أطفاله». ماذا تفعل لو قُدِّر لك أن تعيش فى مجتمع كهذا؟ أعلم أنك تقول الآن: ما هذا التهريج؟ سؤالٌ لا إجابة عليه، لأنه جنون فى جنون. وأتفقُ معك فى رأيك، وأقرُّ بعبثية طرحى. ألم أقل منذ البدء إنه ضربٌ من الخيال؟ المسيحيون لا يفعلون ما سبق. نحن مَن نقول: مسيحى «بس» طيب، لا مؤاخذة كنيسة، عضمة زرقا، أربعة ريشة، مشركين، كفار...! إما مزاحًا عن دون قصد. أو عن قصد، متكئين على أكثريتنا مقابل أقليتهم! مطمئنين إلى مبدأ أساسى فى دينهم يقول: «أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم». أحببتُ اليومَ أن أضع تلك المواقف الشوهاء أمام عيوننا ليختبر كلٌّ منّا وقعها على نفسه لو حدثت معه. نحن الذين نصرخ فى الميكروفون «الله أكبر»، غير مراعين أن الله نفسَه يحبُّ أن يُنطق اسمه بهدوء لا بصراخ أجشّ. ونحن الذين يقول بعضُ مشايخنا فى خطبهم كلامًا مسيئًا لغير المسلمين، يملأ قلوب ضعاف العقل والإيمان بالحنق عليهم. بينما هم يقولون فى قداسهم: «نصلى لإخواننا أبناء مصرَ من غير المسيحيين»، فهل تسمحون لى بأن أغار منهم؟ لأن كثيرًا منّا أخفق فى درس المحبة التى أتقنها معظمهم؟ لنكن أذكى من حكوماتنا، ونحن بالفعل أذكى، فإن كانت الحكومةُ تظلمنا جميعًا «معًا»، ثم تغازل الأكثريةَ بظلم الأقليّةِ، فهل نفعلُ مثلها؟ لكن مهلاً، منذ متى بدأنا نفعل هذا؟ منذ عقود قليلة، وهى فى عُرف التاريخ لمحةٌ خاطفة. حتى السبعينيات الماضية، قبل سموم الصحراء، كان سكانُ العمارة الواحدة بيوتهم مفتوحةٌ على بيوت بعضهم البعض، مسيحيين ومسلمين، فيذوب أطفالُ هؤلاء فى أطفالِ أولئك، وتشعُّ المحبةُ فى أركان الحىّ، فتبتسم السماءُ قائلة: هنا بشرٌ تعلّموا كيف يحبون الله

دور إيران المشبوه بالمنطقه . بقلم دكتور وجيه رؤوف

دور إيران المشبوه بالمنطقه
يمثل دور إيران فى المنطقه عاملا مؤثرا جدا فى العلاقات بين دول المنطقه العربيه فى الحزام الأمنى المحيط بمصر :
أولا : العراق :
كلنا نعلم أنه بعد رحيل صدام حسين أتسعت المنطقه لنفوز إيران حيث أن صدام حسين كان يمثل القوه الرادعه لإيران فى المنطقه وكان الوحيد الذى يستطيع إيقاف إيران عند حدودها لما يمتلكه من حنكه سياسيه وقوه عسكريه كفيله بإيقاف نهم إيران التوسعى فى المنطقه ,
عموما بعد رحيل صدام وبعد أن تولى المالكى رئاسه وزراء العراق نستطيع أن نقول أن العراق أصبح عميلا لإيران فى المنطقه بل واصبحت العراق تنفذ الأجنده الإيرانيه والدليل على ذلك هو إضطهاد حكومه المالكى للمعارضه الإيرانيه الاجئه فى مخيمات أشرف بالعراق , فهؤلاء الأيرايين الاجئين بالعراق يمثلون المعارضه القويه لحكومه أحمدى نجاد وهم ينتمون إلى جماعه مجاهدى خلق والتى انتخبت لها رئيس فى المنفى وهى السيده مريم رجوى بمساعده أخيها المناضل مسعود رجوى ,
المهم تقوم الحكومه العراقيه بمهاجمه مخيم أشرف بمنتهى القسوه بل وتحاصرهم من ناحيه الغذاء والصحه بل حدث يوما أن أقتحمت العربات العسكريه العراقيه المخيم لتدهس الاجئين فى المخيم بكل قسوه وفظاعه , وهكذا يتضح دور العماله التى تقوم بها حكومه العراق لحساب إيران , والله يسامحك يابوش ياللى سمحت بهذا الوضع فى العراق ,
عموما نأتى إلى نقطه ثانيه وهى عداوه النظام الإيرانى لحكومه بوش وماكان بينهم من تراشقات دفع ثمنها بوش داخل العراق فمثلا :
لو أن منتظر الزيدى الذى قزف بوش بالحذاء قد وجه حذائه إلى المالكى ماكان منتظر الزيدى عاش يوما واحدا بعدها ,
ولكن حدوث هذا فى العراق وفى وجود المالكى بل ويتمتع الزيدى بالعيش بعدها يدل على تواطىء حكومه المالكى فى هذا الحدث الذى جاء على هوى المالكى وعلى هوى إيران أيضا ,
ولا يقول أحد أن العراق بها حريه أو ديمقراطيه او حقوق إنسان لكى يتمتع الزيدى بحريته فهذا كلام للضحك على العقول ,
ما يحدث فى العراق لمسيحييى العراق من كلدان وأشوريين يدل على وجود أيادى لإيران فى المنطقه لا تتخطاها العين ولا تتناساها ,
ثانيا : لبنان :
كلنا نعلم ان هناك حكومه وحده وطنيه بلبنان تتشكل من المسيحيين والمسلمين من السنه وكلنا يعلم ان حزب الله بقياده حسن نصرالله ينتمى إلى طائفه الشيعه وقد كنا نظن سابقا من تصرفات حسن نصرالله بإسلوبه الإرهابى أنه يدين بالولاء لإيران ولكن ماكان يوجد دليل سابقا على ذلك ولكن زياره أحمدى نجاد لحسن نصرالله فى لبنان قد قطعت الشك باليقين عن دور إيران المشبوه بالمنطقه وخصوصا عندما تجاهل أحمدى نجاد حكومه لبنان الشرعيه ونزل فى ضيافه حزب مسلح خارج عن الشرعيه وخارج عن الولاء الشرعى لحكومه لبنان المنتخبه ,
وطبعا يصدح حسن نصرالله بصوته الصداح معلنا دائما إيمانه بولايه الفقيه التى يتبعها ,
ولا ننسى مؤخرا حينما صرح آيه الله فى إيران عن عدم قبول نتيجه التحقيق الدولى فى مصرع رفيق الحريرى حتى قبل أن تصدر ,
أى تدخل أكثر من هذا فى شئون لبنان من ناحيه إيران وطبعا من سمح بهذا هو حزب الله وقائده حسن نصر الله ,ومن هنا نستطيع ان نعتبر حزب الله أحد أزرع إيران بالمنطقه .
ثالثا :السعوديه :
طبعا لا ننسى عداوه إيران للسعوديه فإيران تريد ان تستولى على إمامه المسلمين فى العالم وهذا الدور تحتكره السعوديه ,
وجميعنا يعلم العداء بين أمامه الشيعه وهى إيران وإمامه السنه وهى السعوديه وكلنا يتذكر الحرب التى دارت داخل الحرم بين إيرانيين وسعوديين اثناء موسم الحج نتج عنها بعض القتلى ,’
وطبعا توجد حوادث إرهابيه حدثت داخل السعوديه من بعض التنظيمات وآخرها حينما تنكر أحد الأرهابيين فى زى منقبه ونزل من سياره ثم ارتجل سلاحا أليا من تحت النقاب وتبادل الطلقات الناريه مع بعض رجال الشرطه السعوديين الذين تمكنو من إردائه قتيلا , وتشير بعض اصابع الإتهام إلى عدو السعوديه اللدود فى المنطقه حسب معلومات الشبكه العنكبوتيه .
رابعا : سوريا :
طبعا لايمكن لأحد أن ينكر العلاقه الوطيده مابين سوريا وحزب الله فالكثيرون ايضا يعتبرون حزب الله احد أزرع سوريا فى المنطقه فى ملف إسرائيل _- سوريا وهذا التعاون السورى الحزب اللاوى يدخل تحت نطاق : ليس حبا فى حزب الله ولكن كراهيه لإسرائيل ويدخل تحت حكمه : مصائب قوم عند قوم فوائد .
خامسا :
مصر
وعندما نأتى إلى مصر نجد العجب العجاب فقد توحد الأعداء معا حتى يخربو علينا مصرنا ويهددو إستقرارنا ,
فقد كان العالم كله يضرب بمصر المثل فى الوحده الوطنيه ومتانه النسيج الوطنى لأحفاد الفراعنه اللذين يضرب بتاريخ أجدادهم المثل فى الحضاره والعلوم سابقا ,
ولقد كانت ايادى مصر بيضاء على كل الدول بمافيها السعوديه وإيران , فلقد كانت كسوه الكعبه ترسل هديه من مصر إلى السعوديه كما كانت التكيه المصريه بالسعوديه هى المتكأ الذى يلجأ أليه الفقراء والمعدمين لنوال طلباتهم من مصر وخير مصر , ولكن بعد ان تفجرت ابار البترول اراد السعوديين محو هذا التاريخ المشرف لمصر فاصبحت الكسوه تأتى من مكان آخر كما أخذ موضع التكيه من المصريين واصبح مزبله مهمله حتى لاتصبح شاهدا على تاريخ مصر الكريم ,
أما إيران فقد كانت علاقتنا بهم طيبه بل وكان ملوك إيران يتشرفو بالنسب إلى مصر وعائلات مصر ولا ننسى أن شاه إيران السابق قد إتخذ له زوجه من مصر وهى اخت الملك فارق السابق ,
ولكن حقدا على مصر وعلى تاريخها أبت السعوديه وإيران إلا أن تجعل مصر ارضا للصراع وذلك عن طريق ضرب الوحده الوطنيه بها ,
فقد استغلت السعوديه موسم الحج والعمره والبعثات العلميه لتصدر إلينا تعاليم الوهابيه التى وضع مصطلحاتها محمد عبد الوهاب وهى تستند فى معظمها إلى تعاليم أبن تيميه الذى يكفر الآخر وينهى عن التعايش مع الآخر واثر ذلك على الآله الأعلاميه التى بثت سمومها عبر الأثير فيما كانت أجهزه الدوله غافله عن تأثير هذه الميديا الخطيره وطبعا كانت اموال البترودولار هى المخدر الرئيسى لأجهزه الدوله بما فيها الأعلام ومواد التربيه والتعليم مما ترك اليوم أثرا خطيرا فى الشباب نتيجه تعاليم خاطئه محرضه لها أكثر من خمسون عاما تعمل فى عقل المواطن البسيط فغيبته عن الحق والخير وأسقطته فى الضلال والإرهاب ,
هذا عن السعوديه أما عن إيران فهنا تتحرك الزراع الإيرانيه فى المنطقه وهى حزب الله ,
أما عن دور حزب الله فى المنطقه فهو معروف ,
فقد تحالف حزب الله الشيعى مع حماس السنيه ضد مصر على غرار ليس حبا فى حماس ولكن كراهيه لمصر فحماس ومصر كلتاهما سنيتان ,
ولا ننسى فى أحداث إختراق المعابر بين مصر وغزه حينما نفش حسن نصرالله ريشه معتديا بالقول على الشرعيه فى مصر بل ووصلت به الجراءه أن نصب من نفسه قائدا لمصر مستعديا الشعب المصرى على السلطه آمرا الشعب بأن يخرج بالملايين لكى يقهر الشرطه ويفتح المعابر لكى تصير مصر سداح مداح وفعلا أخترق بعض المعتوهين المعابر والأنفاق وعبرو مصر وكانت معهم المتفجرات وكان منهم ماكان فى شرم الشيخ وغيره وغيره ,,,
إذا ففى المرحله الحاليه ثبت لنا بالفعل وليس بالقول أن إيران تستهدف مصر وأن حزب الله يستهدف مصر ويستهدفو وحدتها وإنهم فى ذلك لا يتورعو عن تسريب الأفراد والمتفجرات عن طريق أنفاق سيناء وعن طريق الحدود الشماليه والغربيه بمساعده بعض البدو وفى وجود خلايا نائمه داخل مصر تستفيد من هذا الوضع وتستغله سياسيا ,
هل تلك الخلايا النائمه من افراد مصريين ؟؟!!
هل تلك الخلايا النائمه من أفراد موجودين على الساحه السياسيه ويريدون الأنقضاض على السلطه ؟؟!!
هل تلك الخلايا هى خلايا اجنبيه كامنه وسطنا ؟؟!!
الأسئله كثيره والتكهنات اكثر ولكن لايمكن منع تلك المؤامرات إلا عن طريق مراقبه حدودنا مراقبه صارمه وقفل كل انفاق التهريب التى تسرب إلينا الأفراد والجماعات المسلحه وفى نفس الوقت فتح الميديا المصريه على أوسع نطاق لتنوير الفرد والمجتمع لما يتربص لمصر ومستقبلها ,
حمى الله مصرنا العزيزه واسقط كيد المعتدين عليها ,
( مصر كنانه الله فى أرضه , من أرادها بسوء قصم الله ظهره )
آمين .
د / وجيه رؤوف .

رساله إلى مصر . من شاب قبطى _ اكثر من رائعه

تكاتف المصريين ليله عيد الميلاد يثير اهتمام الصحافه الامريكيه . -خالد مجدى الدين- أخبار مصر

تكاتف المصريين ليلة عيد الميلاد يثير اهتمام الصحافة الامريكية

اعتبرت وقوف المسلمين كدروع بشرية للأقباط عملا فريدا


...12/01/2011
أخبار مصر - خالد مجدى الدين

اثارت حالة التضامن بين المصريين خلال الاحتفالات بعيد الميلاد المجيد الجمعة الماضية 7 يناير، اهتمام الصحافة الامريكية خاصة بعد تحويل المسلمين لأنفسهم الى دروع بشرية للتعبير عن تضامنهم مع المسيحيين.

وتضمنت صحيفة "الواشنطن بوست " الامريكية مقالاً ألقى الضوء على ما حدث جاء به : "لقد مر عيد الميلاد على المسيحيين في مصر بسلام ، و يرجع الفضل في ذلك جزئيا إلى جهود المسلمين في هذا البلد حيث خرج الآلاف للمساعدة في حماية الكنائس بعد تفجير الأسكندرية ،والذى قتل فيه 23 شخصا".

و أبرزت الصحيفة الامريكية حضور العديد من الشخصيات الاسلامية البارزة لاحتفال عيد الميلاد ،وعلى رأسهم مفتى الديار المصرية د.علي جمعة ، الذى أدان الهجوم ودعا للتسامح.

و فى مقال اخر للصحيفة الامريكية تحت عنوان :المسلمون فى مصر جعلوا من أنفسهم دروعا بشرية ليحتفل المسيحيون ب"الكريسماس" ، ذكرت فيه أن الحادث كان له أثر كبير على توحيد الصف فى الشارع المصرى الذى رأى ان هذا العنف موجه لمصر كلها و ليس للاقباط فقط .

وأضاف المقال : "الناس خرجوا مسلمين مع مسيحيين وهم يعلمون أن الامر ليس آمنا بينهم ،ومع ذلك فالمسالة كانت بالنسبة لهم إما أن نعيش معا ، أو نموت معا ، كلنا مصريين.. هذه هي كلمات قد تتوقعها على لسان أحد القادة العظام في ساحة المعركة ، ولكن هذه هي كلمات شيرين محمد ، ربة بيت مصرية تبلغ 50 عاما".

وتابع المقال : "أصبحت هذه العبارة ( كلنا مصريين) شعاراً لكثير من المسلمين المصريين الشجعان الذين اختاروا تعريض حياتهم للخطر في أعقاب أعمال العنف في العام الجديد وحضور الجماهير عيد الميلاد مع اخوانهم الأقباط ، فقد وضعوا أنفسهم كدروع بشرية ضد الأفعال المحتملة لمنع أى أعمال عنف متطرفة فى اليوم المقدس للمسيحيين" .

وأضاف مقال الصحيفة الامريكية أن الحركة النشطة التى يقودها زعماء المسلمين والصحفيين ، تلقى استجابة مدنية مشجعة ، ووفقا لجريدة "الأهرام أون لاين "، هناك العديد من الشخصيات المسلمة بين المشاركين : "ومن بين هذه الدروع ، نجوم السينما عادل إمام ويسرا و الداعية عمرو خالد ، ونجلي الرئيس حسني مبارك ، والآلاف من المواطنين الذين قالوا إنهم يعتبرون الهجوم مستهدفا لمصر ككل."

وأشارالمقال إلى أن الحركة المدنية تكذب المفهوم المضلل للعقول وغير المنطقي بان المسلمين فى "الشارع" المصرى تحركهم العصبية الدينية. بل هى تذكير للعالم بأن المصريين وقفوا للدفاع عن الحرية الدينية لاخوانهم الاقباط.

ويقول كاتب المقال إنه عندما تترك ربة البيت المسلم المصرية الملعقة في الوعاء بمطبخها لتذهب لحضور قداس عيد الميلاد لحماية حياة جارها القبطي ، فان قضية الحرية الدينية فى مصر تخطو خطوة جريئة إلى الأمام.

http://www.egynews.net/wps/por

مابعد أحداث إسكندريه . كلمه فيديو للدكتور وجيه رؤوف

مجاهدين أم سفاحين جبناء . بقلم دكتور وجيه رؤوف

مجاهدين أم سفاحين جبناء
فى أعراف الفرسان والنبلاء حينما تحدث معركه يقف الفارس أمام خصمه قائلا له : إشهر سيفك لمبارزتى فإذا لم يبادر منافسه فى إشهار سيفه يعتبر ذلك دليلا على هزيمته وإستسلامه أمام خصمه فلا يبادر بقتله ,
تلك هى أخلاق النبلاء من الفرسان والأمراء أما الجبناء والمرتزقه فهم من يطعنون من الخلف فى خسه وجبن وقد كتبت روايات كثيره تشرح هذه الأمور على مدار التاريخ ,
وفى العصر الحديث يخرج علينا من حين لآخر أمثله لهؤلاء الجبناء اللذين يطعنون من الخلف ,
فمثلا
أولا : فى حادثه نجع حمادى يأتى ثلاثه من الجبناء حاملى الأسلحه الأليه ليطلقو النيران على المصلين الآمنين الخارجين من الكنيسه فيتسببو فى مقتل سبعه من الشهداء المصريين بينهم مواطن مسلم ,
ومع ثبوت الجريمه وأركانها وسلاح الجريمه يخرج علينا أحد القضاه لينفى شبهه الترصد ,
طبعا ما إحنا أصلنا بنتفرج على فيلم هندى وداقين عصافير ,
عموما من المهم والضرورى بمكان ان نتابع تلك القضايا لنرى احكامها مع الوضع فى الإعتبار إن أى أحكام غير عادله من الممكن ان تعرض القضاه لمحاكمه دوليه كمجرمى حرب فلو ان كل مدبر لجريمه قد حكم عليه الأحكام الرادعه ماكنا نرى تلك الأحداث تتكرر من حين لآخر .
ثانيا : حينما نرى الكتاب السفهاء المارقين يؤججون الفتن الطائفيه ويدعون إلى سفك دماء الآخر على صفحات الجرائد القوميه وعلى منابر الفضائيات دون إجراء رادع من الدوله هذا يجعلنى أشعر بريحه التواطؤ العفن مع مثيرى الفتن الطائفيه فى مصر .
ثالثا : حينما تقوم المظاهرات بشكل دورى ومستمر فيه إهانه لرأس الكنيسه المصريه من بذاءات وتمزيق لصور البابا وتمزيق للأنجيل دون أن تقوم الدوله بدورها فى لم هؤلاء الرعاع وإيداعهم المعتقلات ففى هذا تساهل وتشجيع للمزيد من كل هذا .
رابعا :هل تناست الدوله دور قداسه البابا شنوده الوطنى حين منع جموع المسيحيين من السفر لزياره القدس وذلك من أجل عيون الأخوه الفلسطينيين لنوال حقوقهم المشروعه , وهل نسيت الدوله سفريات قداسه البابا وسكرتارياته إلى الخارج لعمل تهدئه لأقباط المهجر قبل كل زياره رئاسيه للخارج فيكون رد الجميل بأن يترك للكتاب حريه الهجوم على رجل دين تجاوز الثمانين من عمره ووهب حياته كلها لله وللوطن .
خامسا : هل أصبحت الجهات الأمنيه من الضعف حتى لا تستطيع تأمين دور العباده فى أيام الإحتفالات الرسميه برغم صدور تهديدات رسميه من تنظيم القاعده سابقا وكيف تترك تلك الكنيسه بالأسكندريه دون حراسه وهناك علامات إستفهام عن رحيل بعض أفراد الشرطه من أمام الكنيسه قبيل الإنفجار بوقت قصير .
سادسا : أشاع البعض ان تلك الإنفجارات ربما تكون من تمويل الموساد حتى تزداد الكراهيه تجاه المسلمين من تلك الأعمال الأستفزازيه المتكرره سواء فى مصر أو العراق فيعطيها ذلك المبرر لهدم المسجد الأقصى لإعاده إعمار هيكل سليمان ,
نعم وإن كان كذلك فماذا فعلنا فى مصر تجاه الإرهابيين السفاحين لنعطى صوره سمحه عن الأسلام فهل أعطينا هؤلاء السفاحين احكاما قضائيه رادعه ام بحثنا لهم عن مبررات فهذا حادث فردى وذلك ردا على إغتصاب فتاه وهذه ليست بها شبهه ترصد .
سابعا :
خلال الأشهر السابقه حدثت عده أحداث رفيعه تدل على ان هناك شيئا ما سيحدث (نقلا عن الشبكه العنكبوتيه ) فمثلا تم إحتراق أحد الميكروباصات أثناء قدومها إلى الصعيد وبعد فحص الميكروباص تبين ان سبب الحريق هو بودره حريق كانت داخل شنطه الميكروباس وهذا أدى إلى الحريق والكثير من القتلى وفى نفس الأسبوع فى كمين على الطريق الصحراوى الغربى تم إيقاف إحدى الميكروباصات وبتفتيشه وجد به بودره أشتبه طاقم الشرطه أن تكون تلك البودره هى بودره هيروين وبعد فحصها تبين أنها بودره حارقه , والسؤال هنا :
إذا كانت توجد مثل تلك الأشياء أفلايدل هذا على وجود النيه لعمل ما ؟؟!!
وماذا فعل قانون الطوارىء فى كل تلك الأحداث وماذا قدم هذا القانون من حمايه للنساء والرضع والأطفال الآمنين المصلين ؟؟!!
المهم من كل تلك الأحداث أن تلك الجرائم تمت على أناس عزل من السلاح تم الغدر بهم أثناء صلاتهم ويعتقد من يرتكب تلك الجرائم بناء على تشجيع قادتهم ومحرضيهم من السفاحين أنهم بعد هذا العمل الجبان سيدخلون الجنه ,
وانا من هنا باقولهم ورحمه أمى ماهتشوفوها لا انتم ولا إللى حرضوكم , ونتقابل فى الآخره .
د / وجيه رؤوف .

لقاء مع طبيب تخصص أنف وأذن ( لقاء مع إرهابى ) بقلم الأستاذ سامى البحيرى - منقول

لقاء مع طبيب تخصص أنف وإذن

كتب: سامي بحيري

كنت أجلس في صالة الترانزيت بمطار فرانكفورت وكنت متعبا بعد سفر طويل، وأثناء الإنتظار الممل غفوت قليلا وأنا أحتضن حقيبتي الصغيرة، ثم فتحت عيني وأنا بين النوم واليقظة ففوجئت بذقن طويلة جدا كثيفة سوداء تجلس بجواري وفي أعلاها وجه نحيف وبجانب الذقن جلست خيمة سوداء بدون أي شبابيك، وكانا يحملان أكياسا عديدة من البلاستيك تحمل علامات محلات السوق الحرة لمطار فرانكفورت، ولما صحوت تماما إكتشفت أن الذقن الطويلة ماهي إلا لشخص يرتدي الزي الأفغاني وكان يمسك بيده عصاة صغيرة أصغر قليلا من قلم رصاص يضعها في فمه بين الحين والآخر، وكانت رائحة فمه كمن صحا من النوم وفي فمه فأر ميت، أما ما كان داخل الخيمة السوداء فتوقعت أن تكون أمرأته، وكانت تجلس بجانبه مستكينة ومستسلمة، وخرجت عجيزتها خارج المقعد الذي لم يتسع لمحيط تلك العجيزة الهائلة، وكان صاحب الذقن ينظر يمنة ويسرة إلي النساء والبنات الخواجات (اللاتي طلعن من هدومهن في عز شهر يوليو) وأخذ ينظر بشبق إلي اللحم الأبيض (المتوسط) ويتمتم ببعض الكلمات وأرهفت السمع وعرفت أنه يقول: "أستغر الله"، ولكن إستمرار الإستغفار لم يمنعه من الإستمرار في البحلقة والتطلع إلي ذوات اللحم الأبيض (المتوسط)، ولا حظ أنني أراقبه فأخذ يغض البصر بصعوبة، وكلما رفع بصره للتطلع إلي الخواجات (القشطة) كنت أرمقه بنظرة قوية معناها (غض البصر يا حاج)، وأحيانا كان ينظر إلي الخيمة الجالسة بجواره وينظر إلي اللحم الأبيض (المتوسط)، ولسان حاله يقول: 'جتنا نيلة في حظنا الهباب'، ورأيت الخيمة تميل إليه ويبدو أنها همست له بشيء، وفوجئت به يقول بصوت عال باللغة العربية:
وأنا حأجيب لك حمام منين دلوقت؟
ومالت عليه وهمست مرة أخرى، وبدا أن الأمر مستعجل، فوجدته يقول وقد بدا أنه قد فقد صبره:
طيب إستني لما أسأل. ووجه كلامه إلي بإنجليزية مكسرة، يسأل عن حمام:
Toilet 'Blease' for Madam?
وفوجئ بأنني أجيبه بالعربية (وأنا أستعبط):
- وفين هي المدام دي؟
فأشار إلي الخيمة بجواره، وهو يقول بعصبية، وكأنه يكشف عن شخصية زوجته:
- ما هي قاعدة جنبي أهي!!
فأشرت له إلي مكان حمام السيدات، فأشار بدوره إلى زوجته، والتي قامت مسرعة إلى الحمام. وشكرني، ثم سألني:
- وحضرتك عايش في أوروبا؟
- لأ أنا عايش في أمريكا؟ أنا هنا ترانزيت بس.
- وحضرتك مسلم؟
- أيوه، وبتسأل ليه؟
- علشان مش مربي ذقنك؟
- وهو ضروري المسلم يربي ذقنه؟
- أيوه طبعا دي سنة؟
- طيب ما أبو لهب كان مربي ذقنه برضه؟
وبدا أنه لم يسعد بإجاباتي، وقال:
- ضروري نقتدي بكل حاجة الرسول كان بيعملها.
فقلت له: طيب الرسول كان بيقعد على الأرض وعمره ما قعد على كرسي، وأنا شايف حضرتك قاعد على كرسي.
- لأ.. للضرورة أحكام.
وسألته:
- وحضرتك رايح فين؟
- أنا مسافر الدانمارك؟
- وحتسافر إزاي؟
- على طيارة لوفتهانزا؟
- طيب الرسول عمره ما ركب طيارة لوفتهانزا، كان يركب حصان أو جمل، ياريت حضرتك (إقتداء بالرسول) تخرج من المطار وتاخد أول جمل يقابلك في الشارع على كوبنهاجن عدل، ولا حتقوللي للضرورة أحكام كمان.
- إنت الظاهر بتحب الجدال، ولا جدال في الدين.
- طيب عاوز أسألك إيه القلم الرصاص إللي إيدك ده، إللي بتحطه في بقك كل شوية؟
- ده مسواك علشان نظافة الأسنان، إنت عمرك ما شفت مسواك؟
- طيب ليه ما عملتش سنانك قبل ما تخرج الصبح بالفرشاة ومعجون الأسنان؟
- المسواك سنة، والرسول عمره ما إستعمل فرشة أسنان أو معجون أسنان.
- يعني المسواك سنة، لكن الفرشاة مش سنة، والطيارة سنة و لأ، والموبايل ياتري سنة هو كمان، أنا لسة شايفك كنت بتتكلم في الموبايال.
وبدا أنه قد ضاق صدره من (الجدال)، وخفت أن (ينفجر) في أي وقت ولكن ما طمئني هو أننا كنا داخل صالة الترانزيت بعد التفتيش الدقيق، وكذلك كان بالقرب منا ضابط أمن ألماني محترم وكنت أحييه بإبتسامة من وقت لآخر لكي ياخد باله مني لو حدث لي مكروه!!
ورأيت أن أغير الموضوع:
- وحضرتك رايح الدانمارك فسحة مع المدام (التي كانت قد عادت من الحمام ولم أستدل إن كانت قد شعرت بالراحة أم لا بعد دخول بيت الراحة، لأنك لا تستطيع أن تشاهد وجهها).
- فسحة إيه ياحضرة، أنا رايح بعثة أكمل دراستي.
- وحتكمل دراسة أيه؟
- أنا حآخد دكتوراه في الطب.
- ما شاء الله، بالتوفيق أن شاء الله، وياترى إيه تخصصك؟
- أنا تخصص أنف وإذن وحنجرة.
- طيب لما تكون في المستشفي في الدانمارك ويطلبوا منك أثناء التدريب تكشف على سيدات وكمان يمكن تختلي بالممرضات أثناء الليل في غرفة لوحدكم، حتتصرف إزاي؟
- الله هو العاصم من الخطايا.
- طيب ليه إخترت الدانمارك بالذات، مش كان أفضل إنك تكمل الدكتوراه في بلدك، يعني كمان يكون أفضل لك وللمدام.
- ما لكش دعوة بالمدام، وأنا ليّ هدف تاني غير الدراسة.
- ياترى إيه هو؟
- الجهاد.
- يعني إيه مش فاهم، هو إنت رايح تدرس ولا تحارب؟
- إنت باين عليك علماني وما فيش فايدة من الكلام معاك، الدعاية الصهيونية والأمريكية لوثت مخك.
- معلهش.. خدني بس على قد مخي 'الملوث'، إنت رايح تدرس ولا رايح علشان الجهاد، وبعدين إنت حتدرس على حساب مين؟
- أنا مسافر بعثة على حساب الحكومة الدانماركية، وبعدين أنا قلت لك أنا أساسا رايح أجاهد.
- إيه إللي ممكن تعمله في الدانمارك كنوع من الجهاد؟
- أدعو الشعب الدانماركي الكافر إلي الدخول في الإسلام، لأن الدانمارك تظل دار حرب لحين دخولها في الإسلام بعد ذلك تصبح دار سلام.
- وإذا رفض الشعب الدانماركي الدخول في الإسلام؟ حتعمل إيه؟
- أمامهم ثلاث خيارات: إما الدخول في الإسلام، أو الحرب، أو أداء الجزية.
- يعني رايح الدانمارك لتحصيل الجزية بقى؟ !! وياترى بعد ما تجمع الجزية حتديها لمين؟
- حأديها للأخوة المجاهدين..
- وإذا رفضوا دخول الإسلام ورفضوا أداء الجزية، حتعمل إيه؟
- إذن فهي الحرب!!
ذهلت من إجابته الواضحة والصريحة والحاسمة، وسألته:
- يعني الناس يدفعوا لك ثمن البعثة ويستضيفوك عندهم إنت والمدام ويكون هو ده رد الجميل؟
- قلت لك ما لكش دعوة بالمدام، أموالهم ونسائهم ومتاعهم حلال لنا!!
- يعني فاكر إنك تقدر تهزم الدانمارك لوحدك؟
- طبعا فيه كثير من الأخوة المجاهدين في العالم كله معايا، والواحد مننا بألف، إنت شفت إزاي العالم كله مرعوب من الإخوة الشهداء والذين يقفون صفوفا طويلة في انتظار دورهم في الإسشهاد، نهاية كفار الغرب حيكون علي إيدينا بإذن الله، وسننشر لواء الإسلام في كل مكان، الغرب يحب الحياة ويخاف من الموت، أما نحن فنرحب بالشهادة ولا نخشي الموت في سبيل الله، ولا يمكن لأي جيش أن يتنصر على المؤمنين الذين لا يهابون الموت، ولما الناس كلها تدخل في الإسلام يكون ده نهاية الجهاد، ونهاية ما يطلقون عليه لفظ 'الإرهاب'.
- طيب نسيت الآيات الكثيرة إللي بتقول: أدع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، ولا إكراه في الدين، لكم دينكم ولي ديني، لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك، إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء، إلي آخر هذه الآيات.
- تلك آيات منسوخة بآيات القتال والجهاد.
- مين قال لك كده؟ حتخترعوا دين جديد؟!! حتودونا في داهية الله يخرب بيوتكم.
(قلتها وأنا أقترب أكثر في حماية ضابط الأمن الألماني)، وكنت على وشك أن أجري وأقول بأعلى صوتي:

- إمسك إرهابي

تنوير الأقليات مشاركه فعليه ولا حركات . بقلم دكتور وجيه رؤوف

تنوير الأقليات مشاركه فعليه ولا حركات
حقيقى تعبت من الضحك على نفوسنا والإستخفاف بعقولنا ,
جائنى تاج من الدكتور شريف حافظ استاذ العلوم السياسيه لقراءه مقال بعنوان تنوير الأقليات ,
وفى هذا المقال يشرح سيادته أهميه تنوير عقول الأقليات عن طريق دمجها فى العمل العام وعدم عزل الأقليات فى جاتوهات خاصه بهم ,
وضرب مثلا عن اليهود وكيف هم بإندماجهم فى المجتمع الأميركى ودفاعهم عن حقوق السود قد وصلو لنوال حقوقهم وفرضوا وجودهم ,
والحقيقه مقال جميل معبر ومكتوب بلغه جيده ومقبول إلا أننى لدى ملحوظات عديده على ماجاء به ,فمثلا نحن يا سيدى الفاضل لا نعيش فى جاتوهات ولسنا منفصلين عن الشعب المصرى بمسلميه ويكفى ان تنزل إلى الشارع المصرى فتجد الجميع معا مسلم ومسيحى معا فى الشارع والمطعم والسياره وحتى فى الموالد ,
أما تلك الجاتوهات التى تتكلم عنها فمن الممكن ان تجدها بين المغتربين فى الجامعات والأماكن المعزوله وماشابه .....
أما فيما عدا ذلك فمازال مدرسى أولادى من المسلمين ومازال ميكانيكى سيارتى من المسلمين بل ومازال أعز أصدقائى من المسلمين ,
للأسف يا سيدى حكايه الجاتوهات دى صناعه حكوميه بل وأكاد أتجرأ وأقول وحتى حكايات الفتنه حكايات حكوميه وحتى سقوط الأقباط فى الإنتخابات صناعه حكوميه ,
ياسيدى الفاضل كان السيد مكرم عبيد ينجح فى إنتخابات قنا وأمامه مرشحين مسلمين بل وأكاد أقول أنه كان ينجح بأصوات أشراف قنا وكان من المرشحين ضده أفراد مسلمين !!
ياسيدى كان ذلك قبل ان تصبح الفتنه الطائفيه سلعه يتاجر بها الساسه وقبل أن يصبح الأقباط دروع بشريه تستخدم لأغراض سياسيه خسيسه ,
قالو مشاركه الأقباط السياسيه ضعيفه وصدقنا ذلك ببلاهتنا ونحن لاندرى أنها وسيله لزجنا فى الأنتخابات التى يتم التلاعب بها لنخسر بعد ذلك ويقولوا أن الأقباط لايجيدوا العمل السياسى ,
ياسيدى لقد مررت سابقا بتجربه مع الإنتخابات فأنا ولله الحمد طبيب ناجح فى عملى كما إننى مشهور فى بلدتى ووسط أهلها وليست لى مطامع سياسيه ولن تكون ,’
المهم طلب منى بعض أهالى البلده بالترشح لعضويه مجلس المحافظه لكى أمثلهم وتحت ضغط منهم وافقت ولكن بعد يومان جاءو لى قائلين للأسف لقد أكتمل العدد المتقدم لعضويه المحافظه فعزرا لو سمحت تتنازل وتقبل عضويه مجلس محلى مركز ,المهم أوضحت لهم إنى لا عايز مجلس محلى محافظه ولا مركز وياريت يشوفو حد غيرى ,
المهم بعد ضغط منهم قبلت ودخلت الأنتخابات القاعديه للحزب الوطنى 2008 وفوجئت بأننى بالرغم من نجاحى فى الإنتخابات القاعديه بأعلى الأصوات كمان أنا جاى تعيين من الحزب لخوض الأنتخابات العامه , يا حلاوه يعنى انا لوسقط فى الأنتخابات القاعديه انا نازل فى الإنتخابات العامه !!
أيه الحلاوه دى !!؟؟ ده الحزب خاف إنى أسقط فى الأنتخابات القاعديه قام جايبنى تعيين !!
يشكر واللهى الحزب الوطنى إللى عايز مشاركتى للنهايه ومش عايز يكسر مجاديفى من الأول !!
المهم عقدنا المؤتمرات ودارت مناقشات وكان الكل بيهاجم الحزب الوطنى وإحنا اللى بندافع عنه فى تلك المؤتمرات ,
المهم جاء يوم الأنتخابات وتم جمع الصناديق وفرزها وسهرنا حتى الفجر وأعلمونا بالنتيجه وهيه إنى من ضمن الفائزين وبأعلى الأصوات ,
وانبسطنا وزغردنا وفتحنا الببيبسي ,
لكن تانى يوم الساعه واحده الظهر يجينى تليفون يقولو لى فيه : فيه مجموعه بتحاول تغير النتيجه وعايزين يسقطوك ,
رحت قايم متصل بأحد أعضاء مجلس الشعب إللى رد عليا قائلا : لا مافيش حاجه من الكلام ده !!
المهم الساعه ثلاثه بعد الضهر أتصلت بأمين الحزب إللى قال لى : هارد لك يادكتور
رديت عليه : شكرا , إلرساله وصلت
طبعا الرساله وصلت , طالما بياع الطرشى إللى على الناصيه ينجح والدكتور وجيه رؤوف يسقط يبقى الرساله وصلت
الرساله وصلت لأن البلد عايزه طرشى وعايزه طرشان ومش محتاجه دكاتره وناس بتفكر يع ده مش مطلوب ,
ماتقوليش مشاركه ومؤتمرات دى كلها حركات ,
الفتنه الطائفيه لو عايزين ينهوها ينهوها بجره قلم !!
قانون دور العباده الموحد لو عايزين ينهوه ينهوه بجره قلم ,
قوانين منع التمييز لو عايزين يقروها يقروها بجره قلم !!
دى ناس بتثتثمر معاناه الآخرين للأسف !!
علشان كده أسمح لى أقولك :
لا تقولى تنوير ولا أقليات دى كلها حركات
تقبل إحترامى
د / وجيه رؤوف

أنباء عن الإفراج عن المتهمين فى أحداث (( كنيسه العمرانيه )) الأتنين . بقلم الأستاذ أحمد عامر - المحيط

أنباء عن الإفراج عن المتهمين في أحداث "كنيسة العمرانية" الاثنين

18/12/2010
محيط ـ احمد عامر
القاهرة : أكد نجيب جبرائيل محامي الكنيسة المصرية ان الشباب المحبوس على خلفية أحداث الشغب التي وقعت بالعمرانية الشهر الماضي سيتم الافراج عنهم بعد غدا الاثنين.
وقال جبرائيل في اتصال مع شبكة الاعلام العربية "محيط " ان الجهات المختصة ستفرج الاثنين عن الشباب المسيحي المحتجز في احداث العمرانية والذي يصل عددهم إلى 80 شخصا.
ومن جانبه ، أكد هاني عزيز احد المقربين من البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية نبأ الافراج عن الشباب المسيحي قبل نهاية الاسبوع، مشيرا الى النائب العام ينظر في ملفاتهم تمهيدا لاطلاق سراحهم.
وكانت تقارير صحفية ذكرت أن البابا شنودة أنهى اعتكافه بدير الأنبا بيشوي في وادي النطرون استجابة لوساطة قام بها الدكتور مصطفى الفقى رئيس لجنة العلاقات الخارجية والأمن القومى بمجلس الشورى.
وذكرت صحيفة "المصري اليوم" في عددها الصادر اليوم السبت أن الفقى زار شنودة أمس الجمعة فى الدير ، لإقناعه بفك الاعتكاف بمبادرة شخصية منه، واجتمع معه 3 ساعات فى حضور الأنبا يوأنس والأنبا موسى، والأنبا أرميا، ومدير الدير ورجل الأعمال منير غبور ونبيل لوقا بباوى، وانتهى بموافقة البابا على فك الاعتكاف.
وأضافت الصحيفة أن الاجتماع شهد نقاشا حول جميع القضايا، واستعرض البابا مع الفقى مجمل المشكلات التى أدت إلى اعتكافه، وأنه يشعر بالغضب لما قال إنها أزمات يتعرض لها الأقباط، لكنه رحب فى الوقت نفسه بقرار النائب العام بالإفراج عن 70 من المحبوسين على ذمة أحداث الشغب التي وقعت بالعمرانية.
وعلمت شبكة الاعلام العربية "محيط " من مصادر مقربة من الكنيسة ان البابا شنودة الثالث خرج من اعتكافه بعد علمه عزم الرئيس مبارك المطالبة خلال خطابه الذي سيلقيه الأحد امام مجلسي الشعب والشورى بالاسراع في اقرار قانون "بناء دور العبادة الموحد" لانهاء ازمة بناء الكنائس.
واضافت المصادر،التي رفضت ذكر اسمها،: " انه تم ابلاغ البابا شنودة أن الرئيس مبارك مهتم بشكل شخصي بالعمل على بلورة واقرار قانون الاحوال الشخصية للاقباط".
واشارت الى انه تم الاتفاق بين الدولة والكنيسة على التوصل الى صيغة قانونية للافراج عن الشباب المحتجز على خلفية احداث العمرانية بكفالة مالية ، للاحتفال باعياد الميلاد مع ذويهم.
وكانت أحداث العمرانية اندلعت الشهر الماضي بين متظاهرين مسيحيين وقوات الأمن بسبب إيقاف السلطات لبناء كنيسة في منطقة العمرانية بالجيزة بعدما تبين أنها مرخصة على أنها مبنى خدمات تابع لكنيسة العذراء والملاك، وقد اعتقلت قوات الأمن عشرات من المسيحيين الذين أثاروا الشغب واعتدوا على الأمن مما سبب مشكلة سياسية بين الدولة والكنيسة.

إقطع نصفك الأسفل . بقلم الفنانه إسعاد يونس - المصرى اليوم

اقطع نصفك الأسفل مقاله جميله للأستاذه اسعاد يونس

■ تساؤل طرحه الدكتور خالد منتصر حول شائعات شطب وزير التعليم لدرس الجهاز التناسلى من منهج تالتة إعدادى، متمنيا أن يكون الخبر كاذبا وصادرا عن المتصحرين فكريا.. ملقيا اللوم على المجتمع الذى يعانى من ازدواجية.. يتكلم فى السر عن الجنس ليل نهار وعندما يخرج للعلن يدّعى الورع والتقوى والتعفف وعدم الفضول والرغبة.
■ ولكنى للمرة الأولى سأختلف مع الدكتور خالد.. أنا مع إزالة أى معلومات جنسية من مناهج الطلبة.. ومن أى مناهج.. يعنى ما حبوكش يعنى.. ما هى باقى المعلومات متشالة.. اشمعنى ده يعنى اللى حايفضل؟!
■ فى بلاد الكفرة والزنادقة والعالم اللى داخلة النار حدف دى.. مهما عملوا.. انشاالله يطلعوا القمر فى اليوم ميت مرة كأنهم راكبين أسانسير مجمع التحرير.. يقومون بتدريس مادة اسمها بيوبرتى عن أعراض سن البلوغ.. يجيبوا العيال بدءا من سن العاشرة.. العيال اللى دارسة تشريح من وهمّا فى بطن أمهم.. ويشرحولهم ويأهلوهم للأعراض التى ستظهر على أجسامهم.. وبيفصلوا فى الكورس ده الولاد عن البنات عشان يتم التدريس بحرية وراحة، بعيدا عن الإحراج.. وبيجيبوا الأهالى يشرحولهم حايدرّسوا لأولادهم إيه بالظبط بعد استئذانهم ولهم حرية الرفض والقبول.. وبيعملوا تسجيل فيديو للحصص عشان الأهالى تتأكد إن المدرسين قاموا بطرح المعلومات العلمية دون إضافة أى فليفور أو مكسبات طعم للمادة.. يعنى دون إضافة أى آراء أو انطباعات شخصية.. وعشان الواد والبنت يعرفوا إيه اللى فى جسمهم ده.. ويتعاملوا مع تغييراته إزاى.. ويحموه ويدافعوا عنه ويحصنوه من الأمراض والميكروبات إلخ.
■ إنما إحنا حاجة تانية.. إحنا المستنيرين المتعلمين المؤمنين الورعين المؤدبين المتقدمين علميا وتكنولوجيا.. ما ينفعش معانا الكلام الفاضى ده.. بقى إحنا بنقول صوت المرأة عورة نقوم نرسم حاجاتها على لوحات وتابلوهات وبلاوى من دى؟؟.. والمدرس يقعد يشاور بالعصاية كده على مواطن العفة عينى عينك قدام الصبيان.. دول قنابل موقوتة.. كل عيل من دول شايل بمبة جواه بتعمل تيك تيك تيك.. لو مالاقاش بنت يطلع فيها كبته بيتدور عالواد اللى جنبه.
■ إنت ما شفتش الشيخ الشاب القمور وهو لابس بنطلون جينز محزق وواقف بيلقى درس على قناة تليفزيونية وهو حاطط مانيكانات لابسه البودى والاسترتش تحت الحجاب.. وعمال يشاور على مواطن العفة ويتألم ويتأوه إنه مضطر يشاور ويركز بالعصاية عالحاجات ويشرح إن الحجاب ما يتلبسش عالحاجات دى؟؟.. ده كان برنامج مسلى جدا.. أرجو الاطلاع يا دكتور قبل ما توجه دعوة ماجنة زى دى بتدريس الجهاز التناسلى.
■ إحنا أقصى علم ممكن ياخده الولد.. ومش حانتكلم عالبنات.. هو إنه يروح يسأل أبوه عما يقبع فى النصف الأسفل من جسمه.. فالأب يضرب لخمة ويشخط فيه ويقوله امشى خش على أودتك.. فالواد يدخل عشان يتعامل مع نفسه ويكتشف بقى العالم الغريب.. وينزل ياخد درس خصوصى عند البوابين والسواقين وأطفال الشوارع البالغين..
■ وبعدين يا أخى ربنا ما يجعلك من قطاعين الأرزاق.. عايز العيال تفهم؟؟.. أمال بيزنس الفتاوى ده يعيش على إيه؟؟.. دايرة الاستثمار والأموال التى تضخ بجنون فى البيزنس ده تروح فين؟؟.. نعيش إزاى إحنا من غير فتاوى إرضاع الكبير وحرمانية شراء الكوسة والخيار صحاح ووجوب تقطيعهم ترنشات قبل الدخول على بنات الأسرة.. مع جواز شراء الموز صحيحا عشان بيتفعص.. وحرمانية القعاد عالكراسى والجو ده؟؟.. إنت شكلك قابض م الموساد عشان تدمر اقتصاد البلد وتقضى عالمشروعات الاستثمارية والأموال التى تضخ فى القنوات التليفزيونية اللى رجعوها دى.. نعمل إيه إحنا بدون قضايا تحرش وهتك عرض واغتصاب المدرسين للطلبة والطالبات.
■ طب لما يدرسوا المادة دى للعيال يغتصبوهم إزاى بقى؟!.. والعيال لما يفهموا حايتحرشوا ببعض ويقطعوا أعضاء بعض إزاى؟!.. مش دى أرزاق للصحف اللى بتنشر والمحامين اللى بيترافعوا ورسوم المحاكم اللى بتتدفع؟.. ولما الناس تفهم نعمل إيه فى الخسارة الفادحة اللى حاتصيب دايرة التقاضى بأكملها؟!.. نُص قضايا الطلاق والخلع أسبابها خيبة جنسية وجهل وحمورية وعنطزة ذكورية.. نقفل بقى؟.. بلاش.. نسرح بلب وسودانى بدل ما كنا سارحين بقضية ختان الإناث ونازلين فتى ورغى ف كل حتة..
■ يعملوا إيه دكاترة الشقق والمستوصفات والعيادات المشبوهة اللى بيعملوا عمليات إجهاض وترقيع غشاء بكارة واللاذى منه.. مش كل دول ماحدش حايعبرهم لو العيال فهمت النيلة اللى شايلينها فى أجسامهم دى بيتعمل بيها إيه وما يتعملش إيه؟!.. نقفل الملاجئ بقى اللى مليانة عيال مولودة ومرمية تحت الكبارى بسبب إن البنات فهموا ووعيوا؟.. بتوع تجارة الأطفال يروحوا يعنى؟.. نبطل ننتج أطفال شوارع بقى؟.. دا إحنا بنتحدى العالم فى القدرة الإنتاجية لأطفال الشوارع.. وابتدينا نصدرهم حتى.. نقفل أوكار الدعارة اللى مزروعة فى الأبواب الخلفية للكافيهات؟!
■ نوقف النشاط الاستثمارى بتاع «اشحنلى وأعرضلك»؟.. نقضى على مواقع البورنو العربى اللى ملت النت ببنات محجبات ومنقبات مش فاهمين أى حاجة ومتساقين زى البهايم عشان يتصوروا وهما مش عارفين؟.. حانهزر بقى يا دكتور؟!
■ شركات الأدوية تجيب ضُرفها عشان بضاعة الأمراض التناسلية حاتبور؟.. عايز الناس ما يجيلهاش إيدز وفيروس سى وباقى الليستة؟!
■ لما البنات تفهم.. الثقافة الذكورية المتعصبة والحَجْر والقهر والظلم وضيق الأفق والتعصب والغباوة ونفشة الصدر والفار اللى لابس بدلة أسد حاتنهار..
■ أنا أقولك حاجة أحسن.. بدل ما تنادى بتدريس الثقافة الجنسية، مطالبا بأن يتعرف الأولاد على نصفهم الأسفل.. نادى بقطع النصف الأسفل ده من أصله.. ورميه فى الزبالة.. انشاالله لمدة ربع قرن بس.. تخيل نوع السلام الذى سنعيش فيه.. وكم الحناجر التى ستخرس.. والقنوات اللى حاتقفل.. والحمقة اللى حاتفش.. كأنك رميت مية ساقعة على براد بيغلى.. يمكن ساعتها نفوق لحقيقة إن الإنسان عنده نص فوقانى ويحمل داخل تجويف دماغه حاجة اسمها مخ مش طبق كشك ساقع.

المصدر المصرى اليوم