a message to the west and president Obama . by Dr : Wagih Raouf

الأنبا بولا وضياع الحقوق . بقلم دكتور وجيه رؤوف

الأنبا بولا  وضياع الحقوق  
يتسآل الكثيرون كثيرا هذه الأيام عن الثوره القائمه ضد الأنبا بولا أسقف طنطا من الكثيرين من المسيحيين ,
ولقد جائتنى الكثير من التساؤلات من بعض من الأقباط اللذين فوجئوا بما جاء فى الفيديو الخاص بى والذى اجملت فيه بعض من تجاوزات الأنبا بولا وهى كثيره  ,
وبدايه احب أن أنوه أنه ليس بينى وبين الأنبا بولا أيه خصومات شخصيه فلم أشرف بمقابلته من قبل ولن أسعى لمقابلته مستقبلا ,
وطبعا معروف أن الأنبا بولا مسئولا عن ملف الزواج والطلاق فى الكنيسه الأرثوذكسيه وهو مسئول عن الحياه الزوجيه لما يقرب من 18 مليون قبطى ارثوذكسى بمفرده وهو الوحيد الذى يملك القرار فى مشاكل الآلاف من الأقباط بالحل والربط ,
وجدير بالذكر أن أذكر هنا أننى متزوج منذ 1998 وإلى الآن واعيش حياه زوجيه سعيده مع زوجتى وأولادى ونشكر ربنا اننى لم اتعرض طوال هذه السنوات لأى مشكله لكى احتاج فيها خدمات نيافه الأنبا بولا طوال هذه الفتره ولن أحتاج بأسم المسيح خدماته مستقبلا ,
جدير بالذكر أن أذكر هذا حتى لايظن البعض من صغار النفوس أن هناك موقفا شخصيا بينى وبينه ,
هذا لم يحدث سابقا ولن يحدث مستقبلا بإذن الله ,
ولكن هى مجموعه من المواقف التى استعرضها عن طريق الفلاش باك فى ذاكرتى :

1- قضيه ابن كاهن منفصل عن زوجته منذ اكثر من عشر سنوات ولا حل !!
2- قضيه طبيب أعرفه منفصل عن زوجته منذ أكثر من ثمان سنوات ولم تتدخل الكنيسه للصلح أو الحل !!
3- الآف من قضايا الأحوال الشخصيه فى ادراج الأنبا بولا ولا حل !!
4- الأنبا بولا ضيف على أحد القنوات الدينيه يشرح حركه الكواكب !!
5- الأنبا بولا على أحد القنوات الدينيه يتحدث عن الصفات الوراثيه وكيفيه انتقالها عن طريق شريط ال D.N.A !!
6-  الأنبا بولا فى لجنه إعداد الدستور الأولى !!
7- الأنبا بولا فى لجنه إعداد الدستور الثانيه !!
8- الأنبا بولا يشيد بالدستور ويتحدى ان يأتى مواطن بدليل أن الدستور قد أغفل فئه من فئات الشعب !!
9- الأنبا بولا يوافق على الدستور بعد تغيير صيغه من دوله مدنيه إلى دوله حكومتها مدنيه !!
10- الأنبا بولا فى صوره خاصه محتضنا فيها الشيخ برهامى  !!
11- الأنبا بولا فى لقاء مع تامر أمين يذكر أنه من الظلم للمسلمين أن نطالب بقانون لدور العباده الموحد !!؟؟
12- الأنبا بولا يستنكر اشاره تامر أمين فى وجود مواد فى القانون غير مفعله لحمايه الأقباط ويخاطبه مستنكرا : هو مين المسلم إللى فينا !!؟؟
13- الأنبا بولا مجيبا تامر أمين عن بعض المطالبات الخاصه بحقوق شهداء ماسبيرو  :
فلننسى ماهو ماض ولنتطلع إلى ماهو قدام !!؟؟
14- الأنبا بولا يرد على مرشده سياحيه لا تطيق العيش مع زوجها وذهبت له أكثر من مره مجيبا لها على إحدى القنوات:
هنشوف موضوعك وهنحله .!
15- المرشده السياحيه تقوم بقتل زوجها وتقطيعه إلى أجزاء بعد فشلها فى محاوله العيش مع زوجها !!
16- الحكم بالإعدام على المرشده السياحيه وتيتم أطفالها من الأب والأم !!
17, 18 , .... إلى مليون , لن نجد الوقت الكافى للتعديد !!
ولكن لو تناقشنا بالمجمل :
- من النقطه 1 إلى 3 فلسوف نجد أن الأنبا بولا فاشل فى حل مواضيع الزواج والطلاق وخصوصا أن الأنبا بولا يتطرق فى تساؤلاته إلى تفاصيل جنسيه لا يجدر برجل دين أن يتطرق إليها وكان أولى أن يكون له طاقم متخصص لدراسه تلك القضايا يكون من ضمنها بعض الأطباء النفسيين الأمناء.
- النقطه 4 والنقطه خمسه لظهور الأنبا بولا على القنوات متحدثا فى العلوم الفيزيائيه والبيولوجيه فنحن نعلم أن الأنبا بولا وكان أسمه فى العالم عزمى انيس من مدينه كفر الشيخ خريج بكالريوس علوم , فإذا كان قد ترك العالم فلابد أن يكون مخصصا نفسه للروحانيات وأن لا تتوق نفسه للعالميات وللفضائيات , فإذا كان يرغب فى هذا فليخلع ردائه الدينى وليعود عزمى أنيس كما كان , ولا نحتاج لمثله فى علوم الفيزيا وخلافه فعندنا فاروق الباز والدكتور زويل وهم أعلم منه بمراحل .
- النقطه من 6 إلى 10 وهى مشاركه الأنبا بولا فى لجنه إعداد الدستور وتحرجه من أن يظهر بمظهر المتعصب وفى سبيل ذلك ساهم فى ظهور مواد معيبه فى الدستور مضيعا حقوق الأقباط , وكان ملكيا أكثر من الملك فى محاوله إظهار أن الدستور كفل الحريه للجميع وفى هذا نفاق ومداهنه كان له أن يربأ بنفسه منها لو ترك بعض القانونيين الأقباط ممن مشهود لهم بالأمانه والجراءه لكى يشارك بدلا منه .
- النقطه 11 فى لقاء الأنبا بولا مع تامر أمين ذكر أنه من الظلم للمسلمين أن نطالب بقانون دور العباده الموحد , فإذا قلت أن يجب بناء كنيسه بجوار كل جامع فنحن نظلم المسلمين  فى ذلك !!
وهنا سؤال :
من الذى قال بأن هذا هو قانون دور العباده الموحد الذى يطالب به الأقباط ؟
هل طالب الأقباط بأن يكون هناك كنيسه بجوار كل جامع ؟؟
لا يا سياده الأسقف , هذه ليست مطالب الأقباط وأنت بكلامك هذا تزايد وتزيف الحقيقه .
إن هناك بعض القرى التى فيها الكثير من الأقباط ولا توجد فيها كنيسه واحده !
ونحن نطالب بأن يكون هناك قانونا موحدا لدور العباده ,
بمعنى أنه إذا كان من حق كل ثلثمائه مسلم الحق فى بناء جامع يكون الحق لكل ثلثمائه مسيحى الحق فى بناء كنيسه أيضا وهذا هو العدل ,
فلو وجدت قريه بها ثلثمائه قبطى ولاتوجد بها كنيسه يصبح للدوله الحق بإصدار قرار بناء كنيسه والحق بالإشراف على عمليه البناء ,
وطبقا لعدد السكان سيصبح بالطبع عدد المساجد أكثر كثيرا من عدد الكنائس طبقا لعدد السكان العام .
هذا هو قانون دور العباده الذى نطالب به وليس تلك الهرتله التى يهرتلها سياده الأسقف .
- النقطه 12 حينما أشار تامر أمين إلى وجود قوانين لحمايه الأقباط ولكنها موجوده على الورق وغير مفعله على أرض الواقع , أنبرى له الأنبا بولا مستنكرا أن يقول تامر أمين هذا الكلام موجها إستنكاره إلى تامر أمين :
هو مين فينا إللى مسلم ؟
فأجابه تامر أمين ضاحكا :
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .
وهنا نضع مائه !!!!!!!!ومائه ؟؟؟؟؟؟
ماذا يريد أن يقول الأنبا بولا بهذا الإستنكار ؟؟
هل يريد أن يقول لتامر أمين :
+ ماتفضحش الحكومه بتاعتك ؟؟
+ أنا أزايد عليكم فى طمس الحقائق ؟؟
+ أم أننى لست مسيحيا كما يعتقد البعض ؟؟
+ ماتفتحش علينا أمور إحنا مش بنفتحها ؟؟
+ نحن عملاء للحكومات الظالمه الفاسده ؟؟
أختر الإجابه اللى تريحك وايا كانت الأجابه فلن تخرج على أن الأنبا بولا مدلس وغير أمين على حقوق الأقباط بل وأن له دورا فى ضياع تلك الحقوق .
- النقطه 13 بخصوص إجابته على سؤال تامر أمين بخصوص حقوق شهداء ماسبيرو ,
كانت إجابه الأنبا بولا :
فلننسى ماهو ماض ولنتطلع إلى ماهو قدام .
أى ننسى دم الشهداء ولننظر إلى المستقبل , 
 وهنا عده اسئله:
+ من الذى أعطى الأنبا بولا التوكيل أو التفويض لكى يتحدث بالنيابه عن الأقباط وعن أسر الشهداء لكى يتصالح أو يتنازل عن دم الشهداء ؟؟
+أوليست تلك جليطه وخروج عن قواعد الأدب والزوق ؟؟
+ لماذا استخدم الأنبا بولا تلك الأيه الدينيه ( لننسى ماهو ماض ولننظر إلى ماهو قدام ) ,
هل سيوظف الأنبا بولا آيات الكتاب المقدس لخدمه الأغراض السياسيه الفاسده ؟؟
+ هل هذه هى الطريقه الدينيه المثلى لكى نلهى أسر الشهداء ونثنيهم عن المطالبه بحقوق شهدائهم ؟؟
- النقطه 15 و 16 والخاصه بالمرشده السياحيه والتى ذهبت إلى الكاتدرائيه أكثر من مره وعرضت مشكلتها على الأنبا بولا موضحه إستحاله عشرتها مع زوجها المرشد السياحى وكانت تذهب إليه أينما يذهب ولم يقدم لها إجابه لمشكلتها وآخر مره خاطبته هاتفيا عى هواء برنامج فى إحدى القنوات الفضائيه طارحه مشكلتها أملا فى حل وإذ به بأسلوب الفضائيات يجيبها بأنه سوف يحل مشكلتها , وتمر الأيام والشهور ولا حل مما هداها شيطانها إلى أن تقتل زوجها وتقطعه أربا وتوزع جثته على الأماكن المختلفه ومن ثم يتم القبض عليها ويحكم عليها بالإعدام وكانت طلبتها الأخيره أن ترى أطفالها , وكان أن التقت بهم اللقاء الأخير وكان أطول حضن بينها وبينهم ثم انتزع الأطفال من بين ايديها وتم تنفيذ الحكم بها ,
وهنا تكون النهايه ويكون إهمال الأنبا بولا فى ملف الأحوال الشخصيه سببا فى القضاء على الزوج والزوجه ,
وهنا أضع دم الزوج والزوجه على رأسه ,
فإهماله مثل إهمال الطبيب الذى يهمل العنايه بالمريض مما يؤدى إلى موته .
وهنا سينبرى الفاسدون والمفسدين فى الأرض ليبرئوا ساحه الأنبا بولا ليقولوا :
+ ماذنبه ؟
+ دى مجنونه ؟
+ هو كان يعنى مسئول عنها ؟
كل هذه الإجابات واهيه :
# حتى لو كانت مجنونه هو مسئول عنها , يكفيها أنها ذهبت إليه .
إذا لم يكن قد المسئوليه لا يمسكها ولكنه متفرغ للظهور فى الفضائيات وفى السياسه وللدستور وخلافه !!
انه اسقف لطنطا , فلماذا يسند إليه هذا الملف الحساس وهو اسقف لإبروشيه يجب رعايتها .
لماذا لا يسند هذا الملف للبعض من الأساقفه العموم المتفرغين يساعدهم فيه بعض الأطباء النفسيين ؟؟
لقد ثبت فشل الأنبا بولا فى هذا الملف ,
إذا فليسحب هذا الملف منه ويعود أسقفا لطنطا فقط ,
أما إذا كان يحب الظهور فى الإعلام إذا فلتريحوه وتنزعوا عنه ثياب الأسقفيه وليعود الأستاذ عزمى أنيس كما كان وليفعل ما يحلو له بعيدا عنا وعن مصير مئات الأسر .
د / وجيه رؤوف
  

مؤامره إسقاط السيسى . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

رساله إلى الرئيس عبد الفتاح السيسى - التحرش . كلمه للدكتور وجيه رؤوف .

فضيحه الأنبا بولا . كلمه للدكتور وجيه رؤوف .

المستشار عدلى منصور والعهده العمريه . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

إزدراء المسيحيه Denigration of Christianity . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

لماذا تعطى صوتك للسيسى ؟ كلمه للدكتور وجيه رؤوف

نظريه التطور بين الواقع والخيال . مقال بقلم الدكتور وجيه رؤوف

الحقيقه أننى أشفق كثيرا على أخوتى الملحدين لعلمى لما يعانونه ومايحتملونه من معاناه فى المجتمع العربى من نظره دونيه لهم ووضعهم فى مرتبه أقل وهى مرتبه الكافر وفى بعض الأحيان المرتد ,
وإذا نظرنا إلى جميع الملحدين لوجدناهم من مرتبه المتعلمين اللذين يفكروا فى كل شىء ويطلبوا إثباتا ماديا له وهذا حقهم ,
وإن كانت هذه النقطه بالذات وهى الإثبات المادى لهى نقطه جوهريه يحسبونها تحقق غرضهم ولكنها فى نفس الوقت تقف ضدهم ,
فمثلا يستند جموع الملحدين فى إلحادهم على نظريه التطور لتشارلز دارون الذى كان يعيش فى إنجلترا وهو من عائله يهوديه أعتنق معظم أفرادها المسيحيه ,
والحقيقه أن فكره التطور كانت موجوده فى عائله دارون فقد سجل جده فى إحدى مذكراته وكتبه أنه يعتقد أن أصل الأشياء جميعها يأتى من منشأ واحد ,ولكن دارون أخذ فى سبيله إيجاد السبل لإثبات نظريته فقام برحله عام 1833 إلى جنوب أمريكا هو ومجموعه معه وجاب تلك الجزر شمالا وجنوبا  بحثا عن دلائل تؤكد نظريته ,
وخلال جولته فى إحدى الجزر وجد مجموعات  مختلفه من الطيور ذات أشكال مختلفه من المناقير , فهناك طيور ذات منقار قصير وأخرى ذات منقار طويل , وهناك طيور ذات منقار مقوس وأخرى ذات منقار مستقيم ,
ولقد استخلص من وجود تلك التجمعات المختلفه من الطيور بسمات مختلف للمنقار إلى أن كل تلك الطيور من أصل واحد ولكن طبقا للبيئات المختلفه التى عاشت فيها فقد حصل تطورا فى شكل المناقير تبعا لوسيلتها فى الحصول على الغذاء وطبقا لنوع الغذاء ,
وهكذا كانت هذه هى اللبنه الأولى فى نظريه التطور لدى دارون وابتدأ يجمع الحفريات القديمه للطيور وكل الكائنات التى من الممكن أن تساعده فى نظريته ,
وهكذا وجد دارون بعض الهياكل الضخمه لكائنات غير موجوده فى العصر الحديث مثل الديناصور العملاق ليصل إلى نظريه أخرى فى طريق التطور وهى نظريه (( الإنتخاب الطبيعى )) وتخلص هذه النظريه فى مجملها إلى أن :
البقاء فى الحياه للأقوى وللأكثر تكيفا لسبل العيش فيها .
وفى هذه النظريه وهى الأقرب للتصديق والإقتناع فهو يؤكد أن بعض الحيوانات والكائنات التى إقترضت هى تلك التى لم تستطيع التكيف مع تقلبات الحياه وصعوبتها وطرح عده أمثله لذلك فمثلا الفراشه التى تستطيع التكيف فى اللون مع  الطبيعه حولها تستطيع حمايه نفسها ممن يتربص بها وأما تلك التى لا تستطيع التكيف يتم القضاء عليها ,
وكمثال تجد فراشه مثل فراشه (فرس النبى ) تلك الفراشه التى تتخذ شكل ولون أوراق الشجر لا يمكن الوصول إليها لذلك تعمر وتعيش أما تلك التى تحمل ألوانا فاقعه يمكن بسهوله إستهدافها والقضاء عليها ,
وحينما تم عرض تلك الحيوانات المختلفه للتشريح لاحظ دارون إلى أن جميع الحيوانات من طيور وثدييات وحيوانات بحريه تحوى على جهاز تشريحى واحد يتكون من المخ والعمود الفقرى للتحكم وباقى الأعضاء كالقلب والأطراف ,
هذا التوافق التشريحى فى تلك الأنماط المختلفه دفع دارون بسرعه إلى الجزء الأخطر والغير مقبول عمليا وتلك هى أن :
أصل الحياه فى جميع الكائنات من نباتات وحيوانات بحريه ومائيه وطيور يعود إلى أصل واحد وهو خليه وحيده لا فقاريه تتطورت تدريجيا للتتحول إلى كائن مائى بسيط وهو السمكه ثم حدث تطور تدريجى للسمكه لتعطى حيوانا بدائيا مثل الضفدعه ثم تتطور تلك لتعطى مختلف أنواع الثدييات .
ونفس هذا التطور حدث من الكائن اللافقارى ليعطى فصائل النباتات المختلفه .
أورد دارون نظريته تلك فى كتابه أصل الأنواع (The origin of specis)
واضاف دارون أنه بالطبع توجد حلقه وسطى للتطور فى كل الأنواع :
وببساطه إذا كنا نقول أن الضفدع تطور عن السمكه فهناك حلقه وسطى مابين الأثنين وهى كائن نصفه ضفدع ونصفه سمكه .
وقد أكد دارون على أنه لابد من وجود تلك الحلقات الوسطى فى عصور ما ,
وفى مجمل نظريته التى تعتمد على أن أصل الإنسان والقرد يأتى من منشأ واحد مثل تطور الإنسان من شبيهه القرد لذلك قرر أكبر قاعده خطر فى نظريته وأهمها على الإطلاق وهى فى صفحه 302 من كتابه أصل الأشياء وهى تقول :
إذا وجدت كل تلك الكائنات الحديثه متجمعه معا فى العصور السحيقه ( القديمه جدا ) فهذا يؤكد فشل نظريته .
توفى دارون عام 1882 بعد أن ترك كتابه ليتدارسه الجميع وقد أوصى أن يدفن فى ساحه الكنيسه ولكن تلاميذه واحبائه دفنوه بجوار العالم  البرت إينشتاين .
المهم أننا نفسيا وعقليا ودينيا نتفق مع دارون فى الجزئيه الخاصه بالإنتخاب الطبيعى وأن البقاء للأقوى والأكثر تكيفا ونحن نؤمن بأن الله قد خلق جميع الكائنات وجميع البشر بقدرات مختلفه وإمكانيات مختلفه وأعمار مختلفه ,
أما جزئيه أن كل المخلوقات تعود إلى أصل واحد بما يعنى أن النباتات والحيوانات والإنسان هم جميعا أخوه من أصل واحد فهو يعنى أنك حينما تكون معزوما لتناول وجبه عند أحد أصدقاءك لن تستطيع أن تمد يدك لتأكل فكل ماعلى الطاوله من أكل هم أخوتك  !!
أما ما يأتى ضد النظريه مباشره فهو ماقاله دارون فى صفحه 302 فى أنه لوتواجدت كل تلك الكائنات الحديثه متجمعه معا فى أحد العصور السحيقه فهذا يبطل نظريته ,
وقد تم هذا :
فقد وجد العلماء أن إنفجارا كبيرا قد حدث فى العصر الكامبرى وقد أسموه بالإنفجار الكامبرى وقد ذكروا أن هذا الإنفجار بمقاييسهم قد حدث منذ 500 مليون عام ولقد وجدت حفريات عن هذا العصر تثبت وجود كل تلك الكائنات معا فقد وجد الإنسان ووجد القرد والديناصور معا كما لم يجدو أى حلقه متوسطه بين الكائنات .
وهكذا من فمك أدينك فوجود تلك الكائنات فى الزمن السحيق فى وقت واحد يؤكد فشل نظريه دارون فى إثبات أصل النشوء .
اما جزئيه وجود ملايين السنين من العصور والتى تقف أمام الديانات التى تشير إلى أصل البشريه من عده آلاف من السنين لم تصل إلى حد الملايين بالرغم من أن الكتاب المقدس لم يشر إلى تاريخ محدد للبشريه فواضح أن الكتاب المقدس قال :
إن يوم عند الله كألف سنه وألف سنه عند الله كيوم .
وهنا نقول أن العلماء إعتمدوا على تحديد العصور وعمر الحفريات على عده أشياء فمثلا كان يتم تقدير أعمار الشجر بعدد الدوائر فى المقطع العرضى للشجره فكل دائره مثلا تعنى سنه عمريه فالمقطع العرضى لشجره ما إذا إحتوى مثلا على مائه دائره فهذا يعنى أن تلك الشجره لها عمر مائه عام وهكذا ,
ولكن معظم هؤلاء أستند على الكاربون 14 أو الكاربون المشع ,
ولقد تم إكتشاف الكربون المشع سنه 1946 وبدأ فى تطبيق العمل به سنه 1963 وهو يعتمد على أن الأشعه الكونيه حين إصطدامها بالغلاف الجوى تعطى النيوترون الذى يتفاعل مع النيتروجين 14 الموجود فى الجو فتعطى ثانى أكسيد الكربون الذى تمتصه النباتات من الجو وهكذا تكون هناك نسبه من الكربون المشع فى أجسام هذه النباتات التى يتغزى عليها الإنسان والحيوان ومن ثم تصبح هناك نسبه من هذا الكربون داخل أجسام الحيوانات والإنسان أيضا ,
وتعتمد هذه النظريه على أن الكربون المشع هو وحده قياس عمر الكائنات المختلفه والحفريات المختلفه إعتمادا على عمر النص للمركب ,
بمعنى أنه يوجد تركيز معين وثابت للكربون المشع فى جسد كل النباتات والكائنات المختلفه ويتناقص هذا العنصر للنص بعد عمر 5730 ثم يتناقص إلى الربع بعد 5730 سنه أخرى وهكذا إلى أن تصبح نسبه الكربون المشع زيرو بعد 50000 ألف عام ,
وهكذا حددوا الأعمار للكائنات المختلفه عبر العصور من خلال تلك النظريه بمعنى أن كل كائن قديم تتناقص فيه نسبه هذا الكربون حسب العمر بمعنى أن الديناصور الذى يرجع إلى ملايين السنين لن تجد داخله أى نسبه للكاربون المشع , 
)وهذا طبقا لما ذكرته مجله ساينس science)
فى العدد رقم 140 .
ولكن العلماء وجدوا أن تلك النظريه فاشله فقد قاسوا نسبه الكربون من جزئين مختلفين لحفريه فيل (ماموث ) صغير فإحدى العينات أعطت 40000 سنه والأخرى أعطت 26000 سنه بالإضافه إلى أن الأخشاب التى دفنت حول هذا الماموث وجدت نسبه الكاربون المشع تعود إلى من 9 إلى عشره آلاف سنه مما يسقط هذه النظريه ,
ولقد وجد العلماء أيضا أن عينه أخذت من كلب بحر صغيرتم قتله فى نفس اليوم  تم قياسها وقتيا فى ذات الوقت أشارت عينه الكربون المشع فيها بالقياس إلى أن وفاتها تعود إلى الآف السنين ممايخالف الحقيقه والواقع ,
بالإضافه إلى تحليل نسبه الكاربون المشع فى حفريه لديناصور قديم أشارت أنه يعود إلى مايقارب من 9800 سنه وهو مايتعارض من نظريه عدم وجود الكاربون المشع داخل الديناصورات لعوده تاريخها لملايين السنين ,
وهذا يحطم نظريه الكاربون المشع ويضربها فى مقتل .
ونأتى إلى العالم تشارلز داوكنز فى العصر الحالى وهو من أكبر المدعمين لنظريه دارون فى التطور من أن أصل كل المخلوقات يرجع إلى منشأ واحد ويعتمد فى إثبات هذا على الشفره الوراثيه التى تنتقل بين الآباء والأبناء عن طريق ال دى إن إيه لكل المخلوقات فهو يقرر إذا كانت الشفره الوراثيه بين كل هذه الكائنات تعتمد  على ال دى إن إيه  D.N. A  
فمعنى هذا أن أصل الأشياء واحد .
ولكننا نقول له :
إن ما تعتقده من أن الشفره الوراثيه بين كل الأجيال تنقل على شريط ال دى إن إيه تؤكد أن أصل كل المخلوقات واحد .
فإن قولك خطأ لأنها تؤكد شيئا آخر , ماهو ؟؟
إنها تؤكد أن خلق كل هذه الكائنات يعود إلى خالق واحد علت قدرته وفاقت أفكاره عن الفحص حتى أنه ينقل الصفات جميعها بين النباتات وبعضها وبين الحيوانات وبعضها وعبر الأجيال للبشريه عبر ناقل واحد وهو الدى إن إيه لخالق واحد هو خالق الوجود كله وهو الله خالقى وخالقك وخالق البشريه ومن بيده الحياه والموت وكل شىء .
آمين .
د/ وجيه رؤوف 

ألإلحاد . Athiesm . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

Scandal of Yosef Zidan .فضيحه يوسف زيدان . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

Scandals of Religious men .فضائح رجال الدين . كلمه للدكتور وجيه رؤوف

( (Lord, I am puzzled ) by Dr. Wagih Raouf , translated from arabic

Lord, I am puzzled and my heart filled with sadness

till when I  live in fire, and my mind is constantly busy

The dust over the eyes and hearts charged  with destruction

Their thoughts coverd by cover and their tongues ascending up and  descending down like  Saw

In addition to satellite channels insult us day and night

Describe us as infidels and wish  destruction for us

What we do my Lord and  the case is always like that

Our childern are so tired And they have no sense of safety  over their souls

Ok, to whom they can go  and All over them are disgruntled

And the judiciary for why consider us Oppressors

In our lifes we never be unfair with any one and no day we were killers

Lord, we are all of us from Adam and Eve coming too

Means we are all Brothers and  owe to you

why they planet the differences for that we remain dispersed

what can i say my Lord , iam Tired of ideas

sleeping and getting up fragmented have no sense of stabilization

A lot of ideas in my mind Interviews me in dialogue

Egypt is our country and you had promised her by stability

All of their Entrants were safe all over the ages

why today's deal like that where the evil have alot of dens

Media and Press too acquitted the Sinners



But my Lord we are for your being secured

We are  in the pupil of your eye and we will be secured

This is your promise my Lord and we are in beliefer

We will call for peace to all Beliefe and religion

And that is your teachings Lord to all believers

Love all people and all creatures together

And for your promise my Lord we will say always Amen
D/ wagih Raouf

I am human. a poem by Wagih Raouf ,translated from arabic

((     I am a human    ))
I am a human being,  I am a human being , whatever

I am a believer does not matter the Gospel or the Koran

I am human , dont interfer in my relation with God

 am I a Muslim or a Christian or even un believer in religions, Iam human

Iam ahuman , why you care and why you are tired

And why you want me all the time angry like you

I am a human being calibrated live in calm and loving with everyone

I dont want to be enemy for him or them or to be sad

I am a human being does not matter to be like you and this is the proof

If the Lord  wanted that he is able to make all Religions one

I am a human being , I dont came over you and on you I have no violence

why you call for supreme humiliation and disgrace over me

I am a human being and smiley living with daily thanks and Appreciations

And where so many people show me says he is a good man

I am a human,it is unjustice to claim high false slander and falsehood over me
Called high Prayers what God has sent down by the power
  I'm a human , be in your case and not  care about me , otherwise you have nothing to do

Look to your  job or see something to  raise the interest of countries

I am a human being I Want to live and
work and  make top architecture

But all higher -Building I had built you had destroyed with the help of devil

I am a human,  if you Want to satisfy our Lord, trying safely

be good with the people and  love them for that you will be pleased with GOD

I am a human being

I'm the son of Adam and I dont want you to be angry

throw the evil and leave the way of devil

I am a human being and I advise you that this way is not safe

This way is the way of sorrow and its end is with satan
D / Wagih Raouf

أوباما وأمير قطر وعقده العبوديه . بقلم دكتور وجيه رؤوف

تأزم الكثيرون فى مصر من منظر رؤيه أمير قطر فى الجامعه العربيه وهو يضع ساقه على المنضده أمامه فى مؤتمر الجامعه العربيه الآخير الذى عقد فى الكويت ,
وقد تلاحظ للجميع أن جميع رؤوساء الدول كانوا يجلسون بطريقه محترمه فى هذا المؤتمر حسب البروتوكول الدولى لإجتماعات الدول المحترمه ,
ومن ينظر إلى طريقه جلوس السيد عدلى منصور رئيس جمهوريه مصر المؤقت المحترمه داخل هذا الإجتماع فلسوف يزداد إحتراما لهذا الرجل الذى يحترم نفسه ومن ثم ينعكس ذلك لإحترامه للآخرين .
وهنا نتذكر أن ملك ملوك العرب كما كان يدعى القذافى حاكم ليبيا كان يجلس بنفس تلك الطريقه المهينه أثناء إجتماعات جامعه الدول العربيه مبديا عدم إحترامه لباقى رؤوساء الدول وفى النهايه كانت نهايته تحت أقدام صبيه ليبيا الإرهابيون .
وإذا إنتقلنا من هذه الأمثله لأمراء وحكام من دول العالم الثالث وانتقلنا إلى أميركا وهى الدوله المتحضره رقم واحد فى العالم لوجدنا أوباما فى إجتماعاته مع مساعديه ومستشاريه يجلس بنفس الطريقه المتعاليه تاره بوضع ساقه موجها حذائه لوجه من يحدثه وتاره أخرى بأن يفرد ساقيه فوق مكتبه وهو يتحدث مع مستشاريه وتاره أخرى وهو يقف بين مستشاريه فى البيت الأبيض متحدثا فى التليفون الأرضى وفى نفس الوقت منثنيا واضعا حذائه فوق المكتب ,
وبغض النظر أن هذه الحركه من وضع الحذاء على المكتب الذى توضع عليه الأوراق وتكتب عليه اليدان ومافى هذه الحركه من قله نظافه صحيه وعدم لياقه أخلاقيا ولكن هذه المشاهد تضيف إلى المعانى الكثير والكثير ,
فلو لاحظنا فى تلك الصور لوجدنا مساعديه ومستشاريه يقفون ويجلسون فى قمه الإحترام والذوق وإن لم يبد على البعض منهم إمتعاضه من حركات أوباما البغيضه ,
وحتى وإن أتضح للكثيرون أن أوباما لا يمتلك العقليه الفذه كما كانوا يعتقدون لدرجه أن رامسيفلد وزير الدفاع الأميركى السابق صرح معلقا على أداء أوباما السياسى :
إن قردا مدربا أفضل منه .
ولكننا هنا فى هذا المقال لسنا بصدد التعليق على آداء أوباما السياسى ولا على آداء العمل السياسى للأمراء العرب ولكننا هنا لتحليل اللغه الجسديه لهم .فإذا أتينا لأمير قطر الذى لا يملك شيئا من الثقافه والمعرفه ورصيده فقط أنه إبن السيده موزه مزه قطر المرأه اللغز التى أطاحت بحاكم قطر ومكنت زوجها فى هذا الأنقلاب من تولى قطر ونفى أبيه ,
قطر تلك الدوله التى لا تكاد تراها على الخريطه لصغر حجمها وقله عدد سكانها ,
قطر تلك الدوله التى فى يوم من الأيام سابقا قررت مقاطعه مصر فى عهد الزعيم جمال عبد الناصر , فعلق على ذلك الزعيم وقتها معلقا على قطر :
إيه نخله وخيمتين هايقاطعونا .
طبعا هذلت , قطر العميله لإسرائيل والعميله لأميركا والضامن الأول لأمن إسرائيل فى المنطقه لما تحتويه أرضها من قواعد أمريكيه فى المنطقه ,
قطر التى تعلم أن وزنها لا يساوى وزن حشره فى المنطقه وتستقوى بأميركا وإسرائيل لكى تظهر ويكون لها شأن وسط الدول العربيه ,
قطر والتى يعلم حاكمها وامرائها بأنهم سلاله الخوارج فى التاريخ وأن أصولهم ترجع إلى من كانوا عبيدا فى السابق لبعض الدول العربيه ,
تلك العقده وهذا النقص لا بد وأن يفسر فى حركات الجسد فإن العبد إذا تحرر فجر ,
فماذا يفعل وسط الزعماء لكى يظهر ؟؟
ليس لديه مايقدمه فلاثقافه ولا حضاره ولكن تاريخ من الخيانه ,
فيكون الحل الوحيد هو لغه الجسد بأن يضع ساقه بهذه الطريقه حتى يترك الجميع النقاش عن المؤتمر وما جاء فيه ويذهبوا للحديث عن سيقان أمير قطر .
أما عن أوباما فهى عقده العبوديه المتأصله فى جزوره , فبالرغم أنه قد تحرر من تلك العبوديه ووصل عن طريق ديمقراطيه أميركا إلى التحرر وأخذ نصيبه حتى أصبح محاميا مشهورا وتدرج فى السلك السياسى حتى أصبح أول رئيس أسود فى تاريخ أميركا ,
نعم , هو لا يكاد أن يصدق نفسه فهو كان من سلاله العبيد اللذين طالما عملوا فى خدمه الأميركان قبل أن يصدر الرئيس الراحل لينكون مذكرته بتحرير العبيد ,
نعم لقد تحرر قانونيا من العبوديه ولكنه يريد أن يتحرر عقليا ,
كيف يثبت لنفسه هذا ؟؟
الحل هو هو لغه الجسد :
نعم لقد تحرر فهو يضع قدمه فى وجه كبار مستشارى البيت الأبيض وفى وجوه وزراء أميركا !!
أيوجد تحرر أكثر من ذلك  ؟؟
وهكذا تظهر هذه الصور عبوديه الشخص الداخليه لذاته ومحاوله إظهار نفسه بالمتحرر الذى يعلوا فوق الجميع .
فيا كل من رأى تلك الصور وتعجب منها :
لا تتعجب فهم مازالو عبيدا .
د / وجيه رؤوف

Do we hate Muslims ?? هل نحن نكره المسلمين . كلمه للدكتور وجيه رؤوف .

القضاء الفاسد بأمر الدستور فى مصر . بقلم دكتور وجيه رؤوف

القضاء الفاسد بأمر الدستور فى مصر
أعجبتنى بل واضحكتنى مقوله أحد الشيوخ وهو الشيخ عبد الحميد الأطرش وهو يستنكر قول الشيخ ياسر برهامى :
إنه لايجوز تولى قبطى وظيفه من الوظائف القياديه فى مصر بأمر الشريعه الإسلاميه .
وقد جاء فى قول الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، فأكد أن الدين الإسلامى سمح للأقباط واليهود بتولى المناصب القيادية فى الدولة الإسلامية، لأن المسيحى له ما لنا وعليه ما علينا ومسموح له بتولى القضاء بشرط أن لا يقضى بشريعة المسلمين .
وهنا أضحكتنى تلك الجمله :
بشرط أن لا يقضى بشريعة المسلمين .!!!
ويكمن فى تلك الجمله الضحك والبكاء معا !!
الضحك لأنه لايوجد قاض يستطيع أن يحكم بعيدا عن الشريعه الإسلاميه وإن فعل ذلك وضع نفسه تحت طائله القانون .
كمثال أن تعزم أحد الضيوف لتناول وجبه الغذاء فى بيتك وتقول له على المائده:
سليم لا تكسر ومكسور لا تأكل وكل حتى تشبع !!
إنها مثار أضحوكه فكيف له أن يكون قاضيا وفى نفس الوقت لايحكم بما نص عليه الدستور !!
وسواء حكم بالدستور أو لم يحكم فيظل الدستور المصرى هو المبكى دائما بوجود الماده الثانيه التى تنص بأن الشريعه الإسلاميه هى المصدر الرئيسى للتشريع .
نعم تلك حقيقه يتفق فيها معى معظم المسلمين الليبراليين اللذين يؤمنون بحقوق الإنسان ويجبن عن قولها بعض الأقباط للأسف.
فالماده الثانيه من الدستور تنسخ كل مواد الحريات فى الدستور وتلغى مواد الحريات وتلغى أيضا المواد التى تحافظ على حقوق المرأه وحقوق الطفل ,
وباختصار فان أى ماده تتعارض مع الماده الثانيه فلن تفعل لأن الماده الثانيه هى الأقوى وهى كفيله بنسخ كل أحكام الحريات بمافيها حريه التعبير لأن الماده الثانيه هى المصدر الرئيسى للتشريع وهى كفيله بنسخ باقى مواد الدستور كما سبق وأوضحت .
ولمن لا يعرف معنى كلمه ينسخ أى يلغى فليعود ويقرأ أحكام الناسخ والمنسوخ فى القرآن الكريم ليعلم أن هناك آيات أتت بعد آيات ونسختها أى غيرت حكمها ,
كما جاء فى القرآن الكريم :
((مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).
وهكذا يتضح لنا أن دستور مصر يشتمل على ماده واحده فى كل أحكامه هى الماده الثانيه وهى أعظم كارثه تحل على شعب .
لقد أوضحت فى مقالات سابقه أن الشريعه صالحه لزمانها ولم تعد صالحه لكل زمان ومكان والدليل على ذلك أن الخليفه عمر أوقف أحكام الشريعه فى عام الرماده فكيف يقوم بقطع يد السارق فى وقت يئن فيه الجميع من الجوع بل لقد وصل الأمر أن أحد اللصوص سرق من الخليفه عمر ردائه وجرى بعيدا  فأخذ الخليفه يجرى ورائه صائحا :
لقد وهبتك إياه عسى أن لا تدخل النار فى سرقه الرداء .
كان فى إمكان الخليفه أن يمسك باللص ويوقع عليه الحد ولكنه أشفق عليه ولم يطبق عليه حد من الحدود .
أعتقد فكرتى وصلت ولن أطيل فى شرح أن أحكام الشريعه لاتصلح فى زماننا ومكاننا وسأنتقل إلى نقطه أخرى واختصرها فى مامعنى وجود الماده الثانيه فى الدستور المصرى ؟؟
معناها أن تطبق أحكام الشريعه .
ومايضيرنى أنا فى ذلك مادمت مواطنا شريفا لست بسارقا ولاقاتلا ولا زانيا ؟؟
فى حال تطبيق الشريعه هذا ماسوف يحدث :
- سيعامل القبطى فى وطنه كمواطن من الدرجه العاشره .
- سيجبر القبطى على دفع الجزيه عن يد وهو صاغر مذلول ( وهذا مايريح النفسيه الساديه للإخوان والسلفيين ) .
- لن يؤخذ بشهاده القبطى فى المحاكم ومن الممكن لاثنين أن يشهدوا زورا على القبطى فيكون هذا كفيلا بالباسه قضيه سرقه أو قتل أو حتى قضيه إزدراء أديان .
- لن يتمكن الأقباط من بناء دور عباده أو تجديدها أو حتى الصلاه .
- سوف يصير من حق المسلم أن يدخل بيتك وينام فيه وسط زوجتك وأولادك متى شاء لمده ثلاثه أو أربع أيام متى أراد وهو ما يعرف بالتربع ومن لايعرف ماهو التربع فليقرأ عنه .
- من الممكن للقبطى لو صار مديونا أن يؤخذ عبد رقيقا لدى المسلم يفعل فيه أو فيها مايشاء .
- سوف تصير مده الحمل المعترف بيها قانونا أربعه سنوات فلوغبت عن زوجتك أربع سنوات وجئت ووجدت معها صبيا فلا تنفعل ولا تغضب وليس من حقك طلب تحليل DNA  فهذا أبنك بدون تحليل فالإبن أبن الفراش حتى لو كان فى الحقيقه إبن البواب .
- لا يؤخذ دم مسلم بكافر ولكن يؤخذ دم الكافر لمسلم  بمعنى أنه لو دخل عليك حرامى وقتل زوجتك وأولادك وأمسكت به لا يحكم القانون بإعدامه لأنه قتل كفره    بينما لو قتلت أنت مسلما فسوف تعدم حتى لوكنت مدافعا عن نفسك فهو يحمل فصيله مسلم إيجابى بينما أنت كافر كالبهيم تحمل أسفارا.
- سوف يكون من حق المسلم متى أراد أن يتزوج أبنتك أو أختك أو حتى زوجتك أو مامتك لأن القانون يعطيه حريه ذلك .
- سوف يكون من حق المسلم أن يدخل منزلك ويقرأ القرآن الكريم ويتلوه عليك مرارا حتى تتذوق حلاوه الإيمان ثم يقوم بدعوتك للإسلام فإن وافقته كان خيرا ولكن إن رفضته وحدثته عن إيمانك بالمسيح وحلاوه العشره مع المسيح فسوف تتهم بالتبشير ومن الممكن أن يتم قتلك .
- سوف يصير ثلاثه أرباع الشعب المصرى معاقين جسديا بعد تقطيع أيديهم وأرجلهم من خلاف .
- ستنتعش مصر أقتصاديا مثل تلك الدول التى طبقت الشريعه مثل الصومال وأفغانستان .
- سيؤدى التصارع والغزوات إلى تقسيم مصر مثلما قسمت السودان واليمن والعراق وقريبا تونس .
- سوف يتم بإذن الله إعاده إفتتاح أسواق الرقيق ( العبيد ) ألتى أغلقت بقانون من الرئيس الأمريكى لينكولن الكافر ولسوف نتمتع بملكات اليمين وبالغلمان .
هذا قليل من كثير تحمله الشريعه فى طياتها والخفى كان أعظم .
ولسوف أذكر سريعا أمثله عن بعض الأحكام القضائيه التى تؤكد إنحياز القضاء المصرى لظلم الأقباط :
أولا :
حادثه مدينه الخصوص والتى حدثت بعد أن رسم أثنين من شباب الإخوان الصليب المعقوف على حائط المعهد الأزهرى بالخصوص وكان القصد من هذا إلصاق تلك الفعله بالأقباط ولكن شيخ المعهد الأزهرى رآهم وهم يفعلون ذلك فاشتبك معهم فى خناق بالصوت العالى فجاء الأستاذ سمير إسكندر القبطى جارهم ليصلح بينهما ويحجز فى هذا الخناق فإذا بهم يتوقفوا عن الإشتباك معا ويشتبكوا معه , فإذا بأولاد عمه يأتون للدفاع عنه ,
فينبرى الشيخ ويصعد إلى مئذنه الجامع مناديا خلال الميكروفون :
إلحقوا المسيحيين بيقتلوا فى المسلمين .
فتكون النتيجه أن يأتى المسلمون من كل فج عميق مسلحين وتحدث معركه يسقط على أثرها سته أقباط ومسلم غير المصابين ويتم حرق 8 مناذل وثلاثه سيارات وحضانه وعده صيدليات , كما قاموا بتحطيم واجهه وبوابه وفناء كنيسه مارى جرجس بالخصوص .
الغريبه أنه أثناء الجنازه التى كانت فى عهد مرسى وتحت رعايه الداخليه بقياده محمد إبراهيم يتم التهجم على الكاتدرائيه ويتم قزف المولوتوف وقنابل الدخان داخلها ويتم قتل إثنين آخرين فيصير عدد القتلى ثمانيه مسيحيين وواحد مسلم .
لكم أن تتخيلوا أن الحكم القضائى الذى حكمت به محكمه جنايات بنها والتى إنعقدت بمحكمه كفر شكر يوم 14-12-2013 برئاسه المستشار مصطفى مشرف قد حكمت على المجنى عليهم المسيحيين بالآتى :
- 25 سنه سجن ل هانى فاروق عوض   بالإضافه إلى 15 ألف جنيه غرامه
- 15 سنه سجن ل نجيب سمير بالإضافه إلى 5 آلاف جنيه غرامه
- 15 سنه سجن ل إسكندر سمير بالإضافه ل 5 آلاف جنيه غرامه
- 5 سنوات سجن ل 7 أقباط
أما المتهمين الجناه من المسلمين فقد تم الحكم عليهم بالآتى :
- 5 سنوان سجن ل 3 متهمين
-3 سنوات سجن ل 3 متهمين
- 6 شهور سجن لأحد المتهمين
- براءه 32 متهم لعدم ثبوت الأدله .!!!
هل هذه أحكام ؟؟!!
أين حق ال8 شهداء ؟؟
لا يوجد !!
لماذا ؟؟
لوجود الماده الثانيه من الدستور .
ثانيا :
قضيه جرجس بارومى هذا الشاب الذى يبلغ من العمر 21 عاما وقد أتهمته أسره فتاه تدعى يسرا عمرها 12 سنه بمواقعتها وإغتصابها وهى تركب الحمار على الطريق السريع فى الثانيه عشر ظهرا ,
والغريب أن أقوال الفتاه إختلفت مابين اقوالها فى مركز الشرطه وأقوالها فى النيابه حيث سردت فى الشرطه أحداثا وأحداثا تختلف عنها فى النيابه بينما ذكرت هى ووالديها فى المركز وفى الشرطه بأنه لم يكن هناك شهود بينما فى جلسه القضيه فى المحكمه أدلو بوجود شاهد عمره 16 سنه يدعى محمد سيد حسن    !!
أين كان هذا الشاهد طيله التحقيقات ؟؟!!
لا أدرى ربما كان تحت التدريب !
المهم أن نتائج فحص الطب الشرعى أثبتت أنه يعانى من فرط السمنه وزياده هرمون الأنوثه وأنه تحت علاج للضغط من سنتان بالإضافه إلى ضعف جنسى ونقص الرغبه الجنسيه لديه !!
كل هذه التحقيقات بالإضافه إلى روايه سابقه عن تعامل جرجس البارومى مع والده المدعيه يؤكد أن هناك خلافا سابقا بينهم حيث أن لجرجس بارومى أموال عند والده المدعيه كان يطالبها بها مرارا وحينما لم تسدد هددها بشكايتها إلى البوليس وجاءت قصه الإغتصاب بعد ذلك ؟؟
مع كل هذا حكمت محكمه قنا على هذا الشاب ب 15 سنه سجن !!
لماذا ؟؟
لإنه قبطى كافر والمدعيه من الحرائر .
((لأن المؤمن يدخل الجنه حتى إن زنى وحتى وإن قتل رغم أنف أبا زر ) )
القضيه الثالثه :
قضيه ماسبيرو
لن أتحدث عنها فجميعكم تعلمون ماحدث لشبابنا فيها فقد سحقتهم مدرعات الجيش وساوت بهم الأرض وحولتهم إلى أشلاء
لكم أن تعلموا :
أن أيا من قائدى المدرعات الثلاث لم ينال أى عقوبه !!
الثلاثه براءه .
لسه بتسأل ليه ياعزيزى ؟؟
لأن دماء الأقباط ليس لها ثمن
بحكم الماده الثانيه من الدستور,
وهذا فى كل قضايا الأقباط منذ حادثه الخانكه مرورا بالكشح وخلافه إلى اليوم .
لذلك أطالب جميع حقوقيى الأقباط بمداوله قضايا الأقباط جميعها دوليا مادامت الماده الثانيه من الدستور موجوده ,
ولا تستسلموا لمن يحاول خداعكم أو إنقاص همتكم باتهامكم بعدم الولاء لمصر ,
إن نطق تراب مصر فسوف ينطق بأن أقباط مصر هم أكثر من أنجبتهم مصر وطنيه وشرفا وولاء ولامجال لبدوى أو عربى أو فارسى أن يزايد على وطنيتنا .
د / وجيه رؤوف

 

فساد رجال الحكومه . . . بقلم دكتور وجيه رؤوفGovernmental Men Corruption

فساد رجال الحكومه
ماذا أقول  !!؟؟
حينما كانت تحدث حادثه قتل لرجال الشرطه أو لرجال الدوله , كنا جميعا كمصريين من مسلمين ومسيحيين نستنكر هذا وكنا نقوم بشجب هذه الأعمال الإرهابيه بإعتبارها إعتداء على من يقوموا بأداء واجبهم من قبل الدوله ,
وكنا نبكى على هؤلاء الضحايا الأبرياء من الشرطه , كنا نجتر الألم جراء ذلك وكنا فى هذا مخلصين .
ولكن حدثت فى الشهور الأخيره عده أحداث ظالمه لنا كأقباط من قبل الشرطه ومن قبل بعض رجال الدوله , الأمر الذى يدفعك عند سماعك لخبر سىء يحدث لهم أن تقول جامعا :
أحسن يستاهلو الحرق بنار ربنا لأنهم لا يعدلون معنا .
نعم تلك هى الحقيقه !!
فماذا يكون رد فعلك حينما تقف الدوله وجهاز شرطتها الفاسد ضدك دائما بل ويجعلون دمك مستباحا لكل من هب ودب ولامانع أيضا من تزوير الدلائل تجاه الأقباط فى بعض القضايا حتى لا يحصلوا على حقوقهم .
وسأورد لكم بعض الأحداث التى حدثت فى هذا الشهر ( شهر فبراير 2014 ) للتتبينوا صحه كلامى وسأبدأ من الأحدث إلى الأقدم .
فى مدينه الأسكندريه المشهوره بتواجد عدد كبير من المتطرفين داخلها تم إغتيال أسره مسيحيه مصريه من أصل سورى على يد أحد المجرمين الذى له سوابق جنائيه فى المخدرات وخلافه بالإضافه إلى أن هذا المجرم وهو ملتحى بالمناسبه يعمل أستورجيا ,
لقد قام هذا المجرم بقتل أفراد الأسره جميعا من زوج وزوجته وأبن وأخو الزوجه ذبحا وطعنا بالسكين !!
وبالرغم من أن المجرم له صحيفه سوابق وبالرغم من مظهره المتسخ ناهيك عن وجود الصبغه السوداء على صوابع كفيه !!
إلا أن ذلك لم يمنع سياده اللواء مدير أمن إسكندريه أن يستضيفه فى مكتبه الفخم الوثير ليقدمه للإعلام ليروى تفاصيل جريمته القذره !!
ناهيك عن كم الإحترام الموجه من قبل مدير الأمن تجاه هذا المجرم حيث كان يتحدث معه بلغه وديه عاليه لا تكون إلا بين الأصدقاء حيث كان يخاطبه ب: ياخالد    وكأنهم أصدقاء !!
بل وقد كان يساعده فى الحوار وإلقاء كلمته ,بل وأكاد أن أقول أنه كان يلهمه ببعض العبارات  !!
نعم !!
وكيف لا والمجرم مسلم من ديانه السيد اللواء بينما المقتولين هم مجموعه من المسيحيين الكفره اللذين ليست لهم ديه !!
تلك هى الحقيقه مهما حاولنا إخفائها
فرجال الشرطه يعملون أيضا على المقوله الدينيه المأثوره :
أنصر أخاك ظالما كان أو مظلوما .
تلك هى الحقيقه التى يتعامل بها معنا كل رجال الدوله إستنادا على الماده الثانيه من الدستور التى تضع غير المسلم فى المرتبه العاشره مقارنه بالمسلم .
نرجع إلى القصه البلهاء المختلقه من قبل المجرم وسياده اللواء معا ,
القصه كما رواها هذا البلطجى المجرم ,إنه أبن السيده الخادمه التى تعمل فى خدمه هذه الأسره المسيحيه ولكبر هذه السيده كان يقوم هذا المجرم بخدمتهم , وأثناء ذلك حدثت حاله من العشق بين السيده وبينه  !!
نعم حاله من العشق !! وكيف لا وهو مدمن مخدرات له سجل إجرامى بالإضافه إلى جاذبيته العاليه حيث أضافت رائحه الكله عليه إثاره عاليه بالإضافه إلى يديه المتعاصتين فى الصبغه  !! كل هذا جعل له سحر ينسيها وسامه زوجها وجماله وفحولته كما يتضح من الصور !!
كل هذا يجعلها تنسى زوجها الذى يعمل مديرا فى منتجع سياحى لكى تستبدله بهذا المعتوه ذو الصحيفه الإجراميه !!
كل هذا الهراء يريد هذا المجرم أن يقنعنا به !!
بل والأدهى أن السيد اللواء يريد أن يقنعنا به أيضا !!

المهم نكمل :
طبعا هذه العاشقه تريد هذا المعتوه لنفسها فقط وتريد أن تتزوج منه ( شوف الحلاوه تتزوج منه وهى مسيحيه وهو مسلم !!؟) ,
ماشى , ماعلينا , نكمل :
تقوم تتفق معاه على قتل الأسره لكى ينفردوا ويشكلوا عش الزوجيه !!
شوف إزاى !!؟؟
بدلا من أن تكون زوجه مدير بالسياحه تصبح زوجه سروجى له صحيفه سوابق !!
وماله , نكمل , ماهو العشق يعمل أكتر من كده !!
المهم أتفقت معاه إنه يجى قبل زوجها ما ييجى من شرم الشيخ وتخبيه فى الشرفه لغايه جوزها ماييجى ويقتلوه مع بعض !!
ده على أساس يعنى إن إلشرفه إللى هيه البلكونه مش بتبص على الجيران وبرضه على أساس إن الجيران مش بيبصوا على البلكونه بتاعتهم !!
وكمان على أساس إن الطفل الصغير مش ممكن يحاول يدخل البلكونه ويلعب فيها ذى أى طفل !!
ماشى , وبعدين للظرف السىء لما جه يدخل الشقه كانت الست أخت جوزها لسه جايه وفى الأوضه إللى جوه ,
قوم إيه أتفقت معاه يقتلوها هيه كمان ؟؟!!
طب ليه ؟؟
ماكانش ممكن العمليه تتأجل ليوم تانى ؟؟
طبعا لأ !!
لإن المثل بيقول لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد !!
وكله بثوابه !!
المهم أستنى سعاده البيه المجرم فى البلكونه لغايه الست الضيفه ما إتعشت ونامت وبعدين دخل هوه وهى وقتلوها ذبحا وطعنا بالسكين ,
المهم بعد شويه جه جوزها واتعشى ونام وجات هى وهوه دخلوا عليه وخلصوا عليه ذبحا وطعنا بالسكين !!
ده طبعا على أساس إنه ماعندوش فكره إن أخته جوا فى الأوضه ( على أساس مافيش موبايلات بين الأخ وإخته  وعلى أساس إنه طبيعى يدخل ينام بدون مايسلم على أخته الضيفه الأول ولا حتى هيه ييجى على بالها تنتظر أخوها إللى جاى من السفر ولا حتى إنه هوه ممكن صدفه يدخل الأوضه أو البلكونه أو حتى يشم ريحه الدم )
المهم بعد كده إتفقوا على إنهم يقطعوا الجثتين حته حته ويوزعوهم على البلد ,
المهم هيه قالتلوا معلهش تعبت قوى النهارده هادخل أريح جوه وبعد كده نكمل !!
المهم هى دخلت الأوضه ونامت ( مش عارف إيه حكايه النوم إللى فى العيله دى !!)
وده على أساس إن قتلها لزوجها وأخته مايطيرش النوم من العين ( ده حتى ريا وسكينه ماكنش بيجيلهم نوم بعد كل حاله قتل !!)
المهم هنا بقى مخه إبتدى يشتغل , وهنا ساعده سعاده اللواء مدير أمن اسكندريه فى الكلام :
إبتديت تفوق بقى ؟؟!!
فيرد المجرم خالد : آه فكرت إذاى هى ضحت بالعشره مع زوجها واخت زوجها بالسهوله دى وقتلتهم , طيب ما ممكن تضحى بيا أنا فى المستقبل , قمت قايم وداخل عليها هيه ونايمه وقتلتها قوم إيه إبنها إللى نايم جمبها صحى وبص لى قمت قاتله وبعد كده ولعت فيهم بعد أن صببت عليهم الزيت.
يا وااااااااااااااااااااااااااااد يا مؤمن
دلوقتى مخك وضميرك صحى
ولما ضميرك صحى كملت حالتين القتل وخليتهم أربعه !!
وماله , ماهو كله بثوابه ودوله كفره وقتلهم حلال.
ده ليه ؟؟:
لإنك كنت خايف تقتلك فى المستقبل ,
ده على أساس إن هى قتلت جوزها وأخت جوزها لوحدها يعنى !!
إخص على كل من ألف هذه الروايه الركيكه وإخص على كل من صدقها وإخص على السيد اللواء مدير أمن الإسكندريه الذى رواها .
ما بالكم تستخفون بعقولنا إلى هذه الدرجه أيها المجرمون المزورون ؟؟
الهذه الدرجه أعيتكم الحيل عن تأليف قصه أكثر إقناعا !!
طبعا لا يمكن تصديق هذه القصه إطلاقا ,
ولايمكن تصديق أن مجرما واحدا قد إرتكبها إلا إذا قام هذا المجرم بتخديرهم جميعا أولا بماده ما ثم قام بذبحهم وسرقتهم كما فعل بعد ذلك ,
ولو كان هم هذا المجرم القتل فقط والعشق فقط لما قام بسرقه الشقه ومصوغاتها بعد ذلك ,
المهم القصه بهذا السرد من سياده اللواء تمهد لمحاكمته كمدمن مخدرات أو كمريض نفسى لكى يفلت من العقاب ,
وهذه هى طريقه جهاز الشرطه فى التعامل مع الأقباط منذ ثوره 52 وحتى هذا اليوم وخصوصا فى الشهر الأخير وهذا بعض مما حدث فيه :
_ يقوم صيدلى مسلم من جماعه الإخوان المسلمين وهو مندوب دعايه لشركه أدويه ومسئول لجنه الرحلات بنقابه الصيدله بأسوان بنزع لوحات سيارته ويقوم بالهجوم على صيدليتين مملوكتين لأقباط بطريقه متواليه فيقوم بقتل الفتاه مادلين وجيه دانيال وإصابه إثنين فى مدينه كوم أمبو فيأتى السيدمحافظ أسوان الفاسد ليعلن فى واجب العزاء وقبل التحقيق أن الطبيب مريض نفسانى لكى ينقذه من العقوبه كما تقوم المستشفى بدور خسيس قذر حيث تضع المريض فى غرفه العنايه المركزه بحجه إصابته بمرض الذبحه الصدريه لكى لا يدخل الحجز والتحقيقات !!
الغريبه بعد حادثه القتل هذه تخرج مظاهره من إخوان كوم أمبو تطوف البلد مهدده أقباطها دون تحرك من أجهزه الدوله !!.
منظومه فساد متكامله تحت حمايه رجال الدوله .
- فى مدينه الأقصر يتم العثور على جثه شاب قبطى قتيلا بطلقات ناريه فيصرح مسئول الأمن الفاسد بأن القتيل مات منتحرا لكى يغلق القضيه !!
ويتعب نفسه ليه ماهم الضحايا كفره ومنابهم إلى جهنم وبئس المصير !!
- فى مدينه أسوان المدينه العريقه بالتعصب وتحديدا فى كوم أمبو , تحدث حرائق فى مقابر الأقباط ويتم حرق عشره ألآف جثه من جسس الأقباط فيخرج تصريح الجهات المختصه بأن الحريق ناتج عن إحتباس حرارى نتيجه تحلل العظام القديمه !!
إحتباس حرارى وفى عز الشتا !!
جديده دى وما سمعناش عنها قبل كده
هى طبعا أحسن من فكره الماس الكهربائى حيث أنها لن تخيل وخصوصا أن المقابر لا توجد فيها كهرباء ,
عموما جديده وتضاف إلى سجل التلفيقات التى تبرر للجانى الهروب من العقاب ,
ولو أننى كنت أرجح أن تلك الجثث قد احترقت بفعل عذاب القبر حيث كتب علينا أن نحرق دنيا وأخره .
طبعا هناك الكثير والكثير الذى ينطق ويسجل إنتهاكات الدوله والشرطه تجاه الأقباط ويكفى أن الفاسد حبيب العادلى قد أسس لظلم الأقباط فى عده مجالات ويكفى أن نذكر أنه وزير الداخليه الوحيد الذى ألغى جلسات النصح والإرشاد لمن يرتد عن المسيحيه وهو حق أصيل من حقوقهم ,
إلى أن نحس بالعدل مع الأقباط وإلى أن تصدر قوانين وأحكام تنصفهم وإلى أن نرى العدل يطبق على أرض الواقع :
أعذرونا إذا رئينا أحد من رجال هذه الأنظمه الفاسده يسقط صريعا فتجد البعض منا يقول :
ده إنتقام ربنا , يستاهلوا.
د/ وجيه رؤوف  

لإخوان المسلمين ونقل الصراع إلى أوربا .Muslim Brotherhood and the transfer of the conflict to Europe.بقلم دكتور وجيه رؤوف .

ا
فى أحد الميادين الكبرى فى أوربا يتقدم منى شاب مصرى حاملا شنطه ورقيه كبيره بها بعض المطبوعات ويهم إلى مبتسما :
السلام عليكم حضرتك مصرى؟
أنا مبتسما فرحا سعيدا بمقابله مصرى من بنى وطنى :
وعليكم السلام , طبعا مصرى , وسمارى ولونى مصرى
هو : يبقى تشارك معانا بكره فى الوقفه الإحتجاجيه
أنا : وقفه إحتجاجيه !! خير إن شاء الله  !! هو مافيش أنابيب بوتاجاز هنا ولا إيه !!؟؟
هو : لا يا راجل , أنابيب بوتاجاز إيه !! هنا كله بالغاز الطبيعى والكهربا والطاقه الشمسيه
أنا , أوكيه , على خيره الله , أمال وقفه إحتجاجيه ليه ؟؟
وهنا كانت صدمتى حين فتح الشنطه الكارتونيه وأخرج لى منها ملصق لصوره رابعه وبادج بدبوس  ليوضع على القميص أو البدله عليه صوره رابعه !!
وهنا انتفضت وتغيرت ملامح وجهى وظهر على الإقتضاب ورفعت زراعى لأعلى لا إراديا لرفض تلك المطبوعات,
فلاحظ هو ذلك بسرعه فبادرنى :
عندك مشكله معاهم ولا إيه ؟؟
فقلت له : مشاكل معايا أنا , دول مشاكلهم مع العالم كله !!
وهنا قال لى : أنا مش إخوانى بس مؤمن بقضيتهم .
وهنا أوضحت له أننى لست إخوانيا ولست مؤمنا بقضيتهم وكمان ماليش فى المظاهرات ولا فى الإحتجاجات , أنا راجل بتاع علم وبس , شكرا .
وهنا أندهشت جدا بعد ذلك عند رؤيتى  لبعض المصريين المشاركين فى تلك الوقفات فأصابنى غم شديد :
هوه السرطان ده يا ربى مش هاينتهى بقا .!!
وهنا تتبعت أخبارهم ونشاطاتهم فى أوربا وفى مصر فوجدت العجب ,
كشفت التحقيقات المصريه مع بعض كوادر الإخوان إلى إستغلال جماعه الإخوان المسلمين للأموال التى يتم التبرع بها من الدول ومن الأفراد لغرض الدفاع عن القضيه الفلسطينيه وقامت بتوجيه تلك الأموال للإنفاق على الأنشطة والتحركات الإخوانية ودعم النشاط التنظيمى العالمى للجماعة خاصة فى أوروبا ,
كما أن هناك شك يدور حول التمويل والتكاليف التى نتجت عن مؤتمر الآئمة الأول والثانى الذى عقد فى مدينة جراتس النمساوية وفيينا العاصمة والذى تحمل 60 % من تكاليفه الإتحاد الأوروبى وتكفل بالباقى بالتساوى بين وزارة الخارجية النمساوية والسعودية ممثلة فى التويجرى مدير عام المنظمة الإسلامية للثقافة والعلوم ومقرها تونس،
 بينما تولى الصرف على شركات سياحية ومطاعم وشركات أتوبيسات وسيارات ليموزين وغيرها من المصاريف النثرية جماعات إسلامية عربية وتركية قريبة من جماعة الإخوان المسلمين فى النمسا،
ويتولى تنظيم الإخوان بأوربا تنفيذ التكليفات الواردة إليه من جميع دول العالم، يتبعه العديد من بؤر التنظيم التى تعمل تحت ستار مراكز ومؤسسات إسلامية .
والحقيقه أن هذا الدور الذى تقوم به منظمات الإخوان فى أوربا وخصوصا فى ألمانيا والنمسا يثير الشك ويكتنفه الغموض !!,
ومن الأشياء الغريبه التى تحدث هى قيام جماعه الإخوان بعقد الدورات التى عقدت تحت مسمى منظمات ومساجد فى النمسا، وهى التى تقوم تباعا بجمع التبرعات من المصلين، بحجة بناء المساجد لكنها تسجلها بأسماء أشخاص لهم دور قيادى بارز ومعروف فى الهيئة الدينية الإسلامية فى النمسا،
وعلى سبيل المثال مسجد النور فى مدينة جراتس النمساوية ومسجد الهدايا وغيرها فى فيينا العاصمة النمساوية، كما ظهر أخيرا فى ألمانيا، وكشفت عنه السلطات الأمنية الألمانية مؤخرا من خلال تسجيل أكثر من 200 مسجد وشركة وإستثمارات مختلفه وعمليات تبييض أموال، استنادا إلى اتهامات وزارة الداخلية الألمانية لجماعة الإخوان المسلمين الدولية بقيادة إبراهيم الزيات أحد زعماء الإخوان المسلمين الدولى وآخر معه من قادة تنظيم "ملى كروش" التركية، المحسوبين على تنظيم الإخوان المسلمين العالمي،
ناهيك عن اللقاءات الشبابية فى النمسا وفى دول أوروبية عدة والمشاركة فى نشاطاتها بشكل دورى وفى دول أوروبية مختلفة، بهدف المحافظة على التواصل والإتصال الخارجى لتنظيم الجماعة ولخلق كيانات تابعة للتنظيم الدولى للإخوان المسلمين على مستوى العالم ، معززة بالمراكز الإقتصادية المنتشرة فى أوروبا والجمعيات الخيرية، ،
 وكذا المجمع الثقافى الإسلامى فى فيينا (ليكاكولتور) المُمَثل فى مجلس الشورى والمجلس الأعلى للهيئة الدينية الإسلامية فى النمسا .
يضاف إلى هذا أن التحقيقات المستقبليه سوف تكشف أيضا عن ملفات مسكوت عنها تتعلق بالأموال الطائلة التى حصلت عليها الهيئة الدينية الإسلامية فى النمسا من السفارات العربية والإسلامية ومن صندوق الأوبك للتنمية الدولية الذى يتخذ من العاصمة النمساوية فيينا مقرا له,
 يضاف إلى هذا معرفه مصير هذه الأموال وهذه التصرفات وغيرها.
ومن المعلوم أن :
 الاتحاد العام للمصريين بالنمسا به أعضاء منتمون إلى جماعة الأخوان المسلمين وكانوا ينكرون انتمائهم للجماعة سابقا ولكن أصبحوا الأن بعد أن سقطت الأقنعة الزائفة عن وجوهم يتفاخرون وقتنا هذا في العلن بانتمائهم للجماعة ,
بل وإنهم يقومون بعقد الندوات والإجتماعات والمؤتمرات رافعين علامه رابعه الصفراويه وموزعين لبادجات رابعه والتى تدعوا إلى الصمود ومحاوله إسترجاع الشرعيه مدعين بأن ماقام فى مصر ليس بثوره وإنما هى إنقلاب عسكرى ناسين أو متناسين خروج أكثر من 35 مليون مواطن فى طول البلاد وعرضها منددين بالجماعه وبحكم المرشد وبحكم مرسى تباعا ,
هذا الدور السلبى الغير وطنى الذى يقوم به مصريين حاملين للجنسيه النمساويه فبدلا من أن يندمجوا داخل المجتمع الأوربى الذى منح لهم الحمايه والمأوى والسكن وحريه العباده,
 فبدلا من أن يشكروا هذا المجتمع ويندمجوا به ينقاضوا إلى الشيطان ويدعون إلى تكوين جاتوهات عربيه إسلاميه تعادى المواطن الأوربى وتنفصل عنه لكى تكون دوله داخل دوله وتقوم بنقل الصراع الطائفى السياسى من مصر والدول العربيه إلى أراضى أوربا مما ينزر مستقبلا بتكوين جماعات مسلحه داخل أوربا وقيام عمليات تفجيريه إرهابيه داخل أوربا السمحه التى منحتهم المأوى والحمايه والحريه .
ولا ننسى فى هذا اليوم أنه تم القبض على مصرى من جماعه الإخوان يقوم بنقل المتفجرات على الحدود الفرنسيه السويسريه .
ماذا نقول عن هؤلاء :
يعشقون تنفس البارود  !!
يعشقون رائحه الدماء  !!
إن الحدث جلل ولو تم إهماله فسوف يكون الجميع ضحايا مستقبلا .
أللهم بلغت .
أللهم فاشهد .
د/ وجيه رؤوف

أنا مش قصير قزعه . بقلم دكتور وجيه رؤوف

أنا مش قصير قزعه
صحيح شر البليه ما يضحك ,
زمان أيام الزمن الجميل كنا نجلس إلى التليفزيون ونستمع ونشاهد الأفلام الكوميديه فى هذا الزمن النظيف الخالى من الرياء ,
وكنا نستمتع بدورنا بحضور الأفلام الكوميديه وكنت بطبيعتى أعشق أفلام الكوميديا التى تحتوى مشاهدها على مجموعه من المجانين ,
ومن تلك الأفلام الفيلم الشهير لإسماعيل ياسين وهو ( إسماعيل ياسين فى مستشفى المجانين )
وطبعا ماننساش بعض المشاهد التى تقول :
ماعلهش يابنى , أصلى أنا عندى شعره ساعه تروح وساعه تيجى , هااا , ساعه تروح وساعه تيجى ..إلخ
وطبعا هناك الكثير من المشاهد الأخرى الجميله للدكتور شديد والخواجه بيجو وعبد الفتاح القصرى ورياض القصبجى ,
وعلى فكره من كان يطلق عليه أسم الخواجه بيجو كان مصريا مسلما واشتهر بهذا الإسم الذى كان يعتز به ولم يكفره أحد ساعتها ولم يتهمه أحد بالإرتداد أو الكفر ,
ولا أنسى بالطبع فيلم (مطارده غراميه ) للفنان فؤاد المهندس والفنان عبد المنعم مدبولى ,
ومن المشاهد المضحكه فى هذا الفيلم مشهد ذلك القزم الذى ذهب إلى طبيب الأمراض النفسيه (عبد المنعم مدبولى) ليعالجه من القصر , ولم يكسر الطبيب بخاطره وأعطاه بندول يحركه أثناء سيره من اليمين إلى اليسار على أن لايتوقف عن الحركه أثناء السير وترديد جمله ( أنا مش قصير قزعه , لكن طويل وأهبل ),
ومع هذه الأفلام ومع هذه الكوميديا أحببنا المجانين وتعاطفنا معهم فى كل الظروف والأحوال .
ولكن دراما الواقع المصرى فى هذه الأيام العفنه بعد ثوره 52 أدت إلى إختلاف الرؤيه لدينا ,فلم يعد المجنون هو ذلك المريض الطيب المغلوب على أمره الذى يحتاج الرعايه والمحبه ,
بل أصبح المجنون هو شخص إرهابى يقتل الأقباط ويحرق الكنائس وأصبح تخصص مختل نفسيا قاصرا فقط على من يقتل الأقباط دون غيرهم من عامه الشعب.
طبعا تلك ليست هى الحقيقه ,
ولكن الحقيقه هى أن محاكم مصر ومبادئها الأساسيه للدستور أرادت أن تمسكنا البندول لكى بدلا من أن نردد :
أنا مش قصير قزعه , أنا طويل وأهبل.
نردد :
إللى قتلونا مجانين , مش إرهابيين مسلمين .
وهكذا أرادت حكومتنا وشرطتنا وقضائنا الفاسد أن نلغى عقولنا فى التفكير وأن نؤمن بأن فسادهم وتزويرهم للحقائق هو الحق المبين , فمثلا :
يقوم صيدلى يدعى :
 محمود محمد على 31 سنة بالتهجم على إحدى الصيدليات المملوكه لقبطى فى مدينه كوم أمبو ويقوم بقتل مادلين وجيه 27 سنه وإصابه أخرى ويقوم بعد ذلك بالتهجم على صيدليه لقبطى آخر ,
وبعد القبض عليه يعلن الجهاذ الأمنى الفاسد فى كوم أمبو بأن الصيدلى القاتل مريض نفسيا ,
طبعا مريض نفسيا طالما كان القتيل قبطى ,
طبعا , فقتله الأقباط مرضى يجب العنايه بهم أما قتله المسلمين فهم إرهابيين يجب إعدامهم ,
على فكره هذا الصيدلى بكامل قواه العقليه وهو مسئول نقابه الصيادله فى أسوان عن الرحلات , ولو كان مريضا أو ماشابه لما أختير ليكون مسئولا عن لجنه الرحلات بنقابه صيادله أسوان ,
ولكنها أسوان تلك المدينه المتطرفه أمنيا والتى للآن يقوم السلفيين فيها بفرض أتاوات على الصيادله وعلى محال الأقباط تحت سمع وبصر الجهاذ الأمنى بها ,
أسوان وشرطتها تلك المحافظه التى لو ذهب إليها القبطى طالبا فتح محضر ليشكوا من فرض أتاوه عليه من قبل السلفيين ,
أجابته الشرطه : ليس لدينا سيطره عليهم ولاقبل لنا بهم الأفضل لك أن تدفع الأتاوه من سكات .
كل هذا وتريدون منا أن نمسك بالبندول ونردد :
أنا مش قصير قزعه , أنا طويل واهبل ,
إللى قتلونا مجانين , مش ارهابيين مسلمين .
يالكم من جهاذ أمنى فاسد بجح مشارك فى كل الجرائم والتعديات على الأقباط .
ونأتى إلى قصه أخرى أسهل وأبسط ومضحكه مبكيه أيضا حدثت فى الأقصر وهى مقتل شاب قبطى يدعى مينا عادل حبيب 29 صاحب محل موبايلات داخل شقته مقتولا بطلقات رصاص ,
فى الحاله دى ماحدش شاف القاتل ودى فرصه كويسه علشان الشرطه ماتتعبش نفسها وتدور على القاتل , موضوع سهل وبسيط , قوم إيه :
تعلن الشرطه إن القتيل مات منتحر لأنه كان يمر بضائقه ماليه فأطلق على نفسه الرصاص من طبنجه كان يملكها ,
بجد ولا بتهزر صحيح
ضائقه ماليه ومعاه طبنجه ,
ده الطبنجه يا محترم دلوقتى فى السوق السودا لوكانت نوع على قده زى الحلوان ثمنها 35 ألف جنيه ولو برته ولابراون سعرها أضعاف أضعاف السعر ده ...
مش عيب ,
 وبعدين معلهش لو هوه فى ضائقه ماليه للوضع اللى انتوا بتقولو عليه كان أهالى الأقصر ساعدوه وماكنتش وصلت للإنتحار ,
ومن الآخر إحنا ماعندناش حد بينتحر ,
لإن الإنتحار بييجى من نداء الشيطان والمسيحيين اللى بيروحو الكنيسه وبيتناولوا مافيش شياطين بتلبس جتتهم .
برضه دى طلعت أوت من شرطه الأقصر وعليهم البحث عن القاتل لأنه النهارده اللى قتل قبطى بكره هيقتل شرطى ,
وبافكركم بأن الموتوسيكل اللى قام بالإعتداء على كنيسه المطريه هو نفسه اللى قام بالإعتداء وإغتيال أحدى الرتب الشرطيه ,
يعنى يا شرطه :
أشتغلى كويس وبضمير علشان النهارده عندى بكره عندك , والا انتى مش بتتعلمى من التجارب ولا التاريخ .
إلا أن يحدث العدل فى مصر لن نمسك بالبندول الذى تريد حكومتنا أن نمسك به ولن نقتنع بما تريد دولتنا أن تقنعنا به ولسوف نفضح كل قصور فى أدآء الحكومه والشرطه ,
والله المستعان .
د/ وجيه رؤوف .